Например, общение с родственниками. Родственникам помогать нужно, но необходимо определить меру общения, которую мы можем выдержать без потерь внутреннего мира. И за эту меру не заступать. Архимандрит Тихон (Агриков) в курсе лекций по пасторскому богословию говорил об этом, но эти навыки можно отнести ко всем людям. Пастырь должен определить меру своего терпения. Человек идет на исповедь. Просит совет и получает его. Со словами «Нет, батюшка, Вы не понимаете» начинает следующий виток повествования. Ты определил меру и понимаешь, что, если ее переступить – потеряешь контроль. В данном случае можно попробовать сказать что-то типа: «Не получится ли в следующий раз поговорить?»

Говорю не о границах. В жизни много ситуаций, при которых примитивная идея выстраивания границ не работает. Психологи часто рекомендуют прибегать к технологии выстраивания границ. Но в жизни бывает иначе. Попал в пробку или аврал на работе. Человек, который видит свою безопасность только в выстраивании границ, обрекает себя на одинокое существование в стрессе.

Один известный московский психолог дает советы, с моей точки зрения, приводящие к травме. Он утверждает, что если родители тебя не устраивают, то с ними нужно общаться только в зоне комфорта. Если ты скажешь это родителям, допустим, они тебя простят. Но если ты возьмешься дальше за друзей?

Как это происходило в одной компании. В компании был молодой парень (надеюсь, у него все сейчас хорошо), у него у первого появилась машина. Тогда, в 90-е, играли кассетные магнитофоны. Эти магнитолы вытаскивали из машин, разбивали стекла. У него в авто играл русский шансон. 20-минутная кассета, которая переворачивается, и все заново. Друзья предложили ему поменять музыку и в ответ услышали заявление: «Моя машина, что хочу, то и ставлю. Кому не нравится, может выйти». И люди стали выходить из его жизни глобально и масштабно, то есть стали из его жизни исчезать. Потом он попал в тюрьму. Хорошо, что кто-то из друзей не отвернулся от него, навещал и поддерживал.

Путь выстраивания зоны своего комфорта – путь в никуда. Чем больше человек застревает в этой зоне комфорта (как ему кажется), тем больше распадаются его системы адаптации к реальному миру. Человек может окружить себя адвокатами и медитациями. Если человек сформировал вокруг себя оболочку, то любое прикосновение внешнего мира к ней причиняет острую боль. Обстоятельства заставляют выходить из этой оболочки – сын стал наркоманом, жена изменяет, у самого заболевание. Непрекращающаяся боль[156].

Речь идет не о том варианте, при котором человек по-мирному пытается решать встречающиеся вопросы. А о том варианте, при котором человек зацикливается на идее комфорта, закрывает глаза на те вопросы, на решение которых нужно отвлечься. Да, задуматься над решением каких-то вопросов иногда «волнительно». Но еще более «волнительно» (даже – «смутительно») становится тогда, когда человек упорно игнорирует вопрос, требующий решения. Если этот вопрос так и не обратит на себя внимание человека (убегающего от столкновения с вопросом в надежде сохранить свое призрачное «за семью стенами» и снотворными таблетками спокойствие), то тревога будет нарастать. Ведь нечто в глубине человеческого существа будет сигнализировать, что жизненно важная сторона активности блокирована. Тем временем человек и эти сигналы пытается игнорировать.

Конечно, иногда и нужно не обращать внимания на тревожные мысли, но в то же время нужно различать, какие сигналы можно пропустить мимо восприятия, а какие – нет. Уравновешивают данную тему мысли старца Фаддея Витовницкого, изложенные им в документальном фильме «Каковы твои мысли и такова и жизнь твоя», а также в книге «Мир и радость в Духе Святом». Страдая от переживаний долгое время, старец нашел путь к внутреннему миру, понял, что не нужно брать на себя слишком много, а надо хранить свой мир и жить с Богом. А когда человек начинает думать: «Будет то, будет это» – мысли комбинируется и случается депрессия.