Но абсолютно любая задача имеет решение. Главное – знать, где искать.

Наш мозг устроен таким образом, что пытается обнаружить ответы и объяснить все непонятное, используя уже известные ему концепции и идеи. И ему не на что опираться, если в нашем личном опыте не было даже ничего отдаленно похожего на возникшую проблему.

Но оно могло быть в опыте наших предков. И решение можно найти там же.

Речь идёт о коллективном бессознательном и глубинных архетипах Карла Юнга, чьи идеи сильно повлияли на работу Кэмпбэлла.

Архетипы – это врождённые психические паттерны человека, которые записаны в его мозге с самого момента рождения. Но, в отличие от индивидуальных особенностей, они сформированы на основе культурных ценностей, идей и задач, которые являются общими для всех народов. Архетипы являются отражением коллективного бессознательного – условного пространства, где хранится общая память человечества, а также информация о взаимосвязи всего в этом мире. Именно оно формирует культуру и отражается в народном творчестве – сказках, мифологиях и религиях.

Другими словами, существуют некие общие для всего человечества, универсальные элементы – роли, образы и сценарии, которые будут узнаваемы и понятны для любого человека. И которые, так или иначе, проявляются в жизни каждого из нас и влияют на наши решения.

Например, образы героя (как символ стремления к достижению целей и преодолению трудностей), наставника (мудрость и поддержка на пути к самопознанию) или теневого персонажа (подавленные страхи и желания) можно найти в мифах по всему миру. Современная психология также пользуется некоторыми понятиями, адаптировав их под свои задачи – Эго, Тень и так далее.

Любой современный человек может обратиться к сказкам и мифам, чтобы распаковать зашифрованные в их символах и метафорах подсказки: вся эта информация передаётся нам сквозь поколения буквально через гены.

«Каждый герой – это не просто персонаж; он представляет собой аспект каждого из нас, который должен пройти через испытания и трансформацию» (Дж. Кэмпбэлл)

Про значение символов для психики также много писал Зигмунд Фрейд: его работа о сновидениях помогла Кэмпбеллу понять, как мифы могут отражать бессознательные мотивы и желания человека. Например, он исследовал, как различные символы в мифах могут отражать подавленные желания или страхи, из которых рождаются внутренние конфликты (борьба Эго и Ид, или разума и чувств) героя.

«Мифы часто служат зеркалом для нашей внутренней жизни, отражая те аспекты нашего существа, которые мы обычно подавляем или игнорируем» (Дж. Кэмпбэлл)

Таким образом, когда мы расшифровываем послания мифов и сказок, мы начинаем лучше понимать, какие роли или сценарии проигрываем в своей собственной жизни. На примере известных героев и их историй человеку проще разобраться со своими с внутренними конфликтами и лучше понять свои желания – так работает метафора (о которой подробнее речь пойдет в третьей части книги).

Об этом прекрасно сказала известный российский фольклорист и литературовед Софья Агранович: «Миф – это «матрица» культуры. Код, расшифровка которого позволяет добраться до корней древа человеческого сознания».

У Кэмпбэлла существует 17 этапов пути героя. Вот они:

Обычный мир (там, где герой находится до начала своего путешествия):

Этап 1. Зов приключений.

Необходимость выйти из зоны комфорта.

Этап 2. Отказ от зова

Сомнения, стоит ли оно того.

Этап 3. Встреча с наставником

Поддержка, чтобы отправиться в путь.

Этап 4. Пересечение порога

Первый шаг, прощание с привычным миром.

Мир испытания (там, где герой проходит свою траснформацию):