– Коли старейшина послал, тогда надо так и поступать. Верно. Случится, поможет чем Родовит. – Согласился Пятой. – А что делать-то умеете?
– Я – ювелир. – Ответил Евгенич.
– Это как понимать? – Насторожился отчего-то Пятой. – Что за слово такое?
– Украшения делать могу. Чеканку разную.
– А по золоту и серебру?
– Само собой.
– Так ты золотых дел мастер?! – Восторженно воскликнул Пятой. – И мой Лубяне чего-то смастерить могеш?
– Смог бы, когда бы у меня инструмент с собой был. – Подтвердил Евгенич.
– На дворе Родовита был такой же как ты. Ныне нету. Преставился. Стар был больно. Там, чаю, все как надо имеется. Коли остаться решишь, сделай бабе моей браслетик. Не забудь!
– Если останусь, сделаю. Только материал подыщи.
– Чего подыскать?
– То, из чего делать буду.
– Уразумел. А двое иных, чем заняться могут? – Продолжил опрос хозяин.
– Я строитель. – Вступил в разговор Василий. – У меня фирма своя… Впрочем, зачем это тебе. Строитель – и все.
– Выходит, плотничать умелец? – Уточнил Пятой.
– Нет. Я могу построить с рабочими то, что мне закажут.
– Мудрено говоришь. Коли плотничать не дано, какой дом поставить можешь?
– Любой. А плотники, каменщики и все иные мне в помощники нужны.
– И то уразумел. А степняк? Он на что горазд?
– Могу камчи, ремни плести сыромятные. Меня тому в детдоме обучили на уроках народного творчества. Еще могу игрушки для детей из глины лепить. – Охотно отозвался Болат.
– А что такое камча?
– Скорее всего, то, что у вас кнутом зовется. – Пояснил Евгенич.
– Тоже хорошее дело. Можно у нашего кожемяки Руста и подручными кожами обзавестись. Такой товар тем, кто поближе к старейшинам держится, снадобится. Особливо в Дедославле у князя всех вятических земель. Ладно уж. Не буду томить разговорами. Спать ложитесь. Вам ведь поутру к старейшине-князю.
– Если дальше посылать будут, отказаться бы надо. Нам с этих мест никак уходить нельзя. К Медвежьему Углу поближе быть надо. Там наш путь домой отыскаться должен. – Проговорил Евгенич, когда трое пришельцев остались наедине.
– Все верно. – Согласился Василий. – Надо искать повод оказаться там, откуда пришли.
– Еще, я думаю, что там может оказаться и тот, кто нас на другую дорогу увел. Не слыхал ни разу, чтобы там кто-то пропадал. – Поддержал Болат.
– Ладно Спим. Будет день, будет и пища для размышлений и действий. – Закончил разговор Евгенич.
Утром Крив и Пятой сразу же сбегали за вал, где наперебой рассказали новости о пришельцах ведуну Родовита Дану, который нес службу великому Стрибогу, верша в установленные дни жертвоприношения и иные богоугодные дела в капище, спрятанном в лесной чаще. Туда же и приводил он горожан, чтобы через него общались с бом. Был Дан грозой для всего рода, потому как мог ведать о каждом все то, что утаить от других хотелось Мог он хворь злую без остатка из любо прогнать А мог и обратное: на здорового за дела его хворь нагнать такую, что и жизни тот не был рад. Потому к нему прежде всего и прибежали Крив и Пятой.
– Говорите, Дарен странных чужаков послал к Родовиту? Вроде как для того, чтобы помощь получили свою дорогу отыскать в обрат к городу своему, о котором никто и не слыхивал? – Выслушав невнятные рассказы, остановил рассказчиков Дан.
– Так и есть! – За обоих поспешил ответить Крив.
– И умельцами в разных делах сказывались?
– Верно! – Вставил Пятой.
– И медведя молнией Старбога в лесу уложили?
– И то! Треснуло только в ушах, а мишка ужо на боку! – Подтвердил Крив.
– Ладно, как ко мне поначалу наведались. Сперва я с ними беседу проведу. Потом решу, нужно ли к Родовиту их вести. – Заявил ведун, расставаясь с незваными гостями. – Ведите их ко мне!