Эта способность видеть и сознавать истинную ценность, значение и место видимого явления, события или испытываемого переживания, то есть чувство перспективы, возникает в душе человека только тогда, когда дух его развит высоко. Саморазвитие этого чувства идет постепенно. Огромное большинство людей лишено его, так как события и явления жизни остаются для них непонятными, а потому бесцельными и случайными до самого их смертного часа.
Если уже на заре культуры всегда и у всех народов старость пользовалась глубоким уважением, то это происходило именно из сознания глубокой ценности опыта. Жизненный опыт и есть не что иное, как возможность сравнивать всякое происходящее событие с тем, что было раньше, а потому, так или иначе его оценивать. В силу преклонных лет, убеленный сединами старец, самой жизнью ставится как бы за пределы непосредственных переживаний, а потому ему и дается возможность квалифицировать происходящее, так как он как бы пространственно от него отделен. Итак: опыт и есть генезис чувства перспективы. Отдельные люди «научаются» великому чувству перспективы задолго до дряхлости и тем научаются быть спокойными и сознательными свидетелями текущих переживаний, принимая их как уроки жизни.
Уходя вглубь своего существа, забывая внешний мир и погружаясь в океан своего духа, каждый человек, кто бы он ни был, перестает чувствовать себя одиноким. Неведомо откуда он слышит братский зов, он чувствует великое стремление к Свету, которое царствует во всем мире и увлекает его за собой. Ему чудится, что в неведомых пучинах мироздания есть Дивный Очаг Слова и Света, сотканный из пламенеющих сердец избранников, влекомых жаждой Истины. Все высочайшие томления, чаяния и вожделения, все виды просветления Откровенного, все гаммы чувств и сладостных томлений экстаза творчества и мук рождения его плода – все свито здесь в одно Великое Дыхание, могуществом своим пронизывающее мир, повсюду разнося победный зов.
И всякий ищущий Правду на пути познания всегда и вечно чувствует всем существом своим, что нет, не брошен он, что есть у него друзья, что вековой завет – раз ученик готов, – Учитель ждет его – есть истина!
Желай только того, что внутри тебя, желай только того, что выше тебя, желай только того, что недостижимо!»
Из древней мудрости
Путь человека бесконечно труден, но он не должен бояться этого, ибо в его духе уже в начале времен были вложены все возможности. Следуя этому пути, он и осуществляет свою вселенскую миссию и реализует свое истинное достоинство, ибо «человек есть мирской бог, а бог есть человек небесный.
Жизнь еще передо мною
Вся в видениях и звуках,
Точно город дальний утром,
Полный звона, полный блеска…
Все минувшие страданья
Вспоминаю я с восторгом,
Как ступени, по которым
Восходил я к светлой цели.
А. Н. Майков
Мне остается только повторить вслед за Майковым.
Раздел первый
Истоки и опасности рационализма
Современная западная цивилизация провозглашает в качестве своего главного идеала рационализм, четкость, однозначность, фундаментальность, объективность. Всевозможные чудеса, неясное, многоликое считает уделом неразвитых, необразованных людей и народов, а также сказками для детей. Образованные, интеллигентные люди признают только однозначно и логически обоснованные технологии, мораль, образование, политику.
Отвергая древние мифы, современное человечество сформировало свои, часто очень опасные мифы.
Вот некоторые из них:
– человек – царь природы и имеет право брать от нее неограниченно;
– гонка вооружений, использование самых передовых технологий для совершенствования вооружений – это гарантия сохранения мира и благополучия человечества;