Музыка также открывает дверь первичной естественной энергии и человек может вернуться к ней силой собственного разума. Но разум эгоистически ориентирован, обусловлен существующими культурными, моральными, материальными приоритетами, имеет ложные цели, поэтому все дальше уходит от своей многомерности, источника первичной, естественной энергии. Орфей – это современный человек, сын аполлонова разума, но и обладатель энергии Диониса. Его игра на своем собственном инструменте (использовании своей многомерности) представляет собой возможность возвращения к источнику изначальной энергии. Но человек совершает «падение» и вынужден идти извилистыми путями, находясь, то в царстве формального порядка, то в царстве свободной энергии. Музыка Орфея выражает жажду равновесия между этим полюсами.

Современная скрипка является кульминационным пунктом бессознательного процесса совершенствования и отхода от естественной спонтанности. Прототипом современной скрипки является древний инструмент, который получали натяжением высушенной кишки на панцирь черепахи. Именно струнная музыка вытолкнула человека из вечной спонтанности к гармонии упорядоченности. Первоначально черепаха была символом вечности, мудрости, неуничтожимости вечного духа. При изготовлении на основе тела черепахи струнного инструмента была нарушена природная целостность. Струны должны быть приведены в напряжение, чтобы они зазвучали. К тому же, медлительность, «состояние спячки», которые характерны для черепахи, приводят к обманчивому мнению о том, что человек не имеют никакой жизненной цели. И в целом, символизируют бессмысленность напряжения, в котором живет человек. Натянутая кишка и твердый панцирь символизируют процесс отхода от интуитивной, естественной, спонтанной жизни к упорядочивающему господству разума и физического тела.

Легенда о лебединой песне, известная во всех культурах, отражает потерю человеком способности слышать и воспринимать неявленный звук своего сердца. Отпадение от чистоты неявленного звука символизирует последняя песня лебедя – символа чистоты. В то же время, современное состояние человека соответствует шумному и назойливому гусю. Глупо-шумливый гусь символизирует рациональность и горделивость, эго человека. Эволюция завела человека в ловушку, лишив дара интуитивного познания. Между тем, каждый гусь способен стать лебедем, поняв и востребовав свою многомерную сущность.

Люди пользуются энергией и материей, проистекающими из бесконечного природного источника, труд связывает их с этой энергией. Самая скромная работа в этом смысле священна. Но если энергия человека направляется на самовозвеличивание, то совершается работа во имя «дьявола», поэтому работа должна совершаться без ожидания результата, как медитация, как молитва. В этом случае возможен выход за пределы физической ограниченности.

Естественнонаучные основы рационализма

Мыслители по-разному оценивают период, когда человечество начало терять свою целостность и выбрало только один технологический путь развития. Например, известный психолог и философ Кен Уилбер, считает, что «первородный грех» состоял как раз в том, что Адам дал обозначения и названия всему тварному.

Поколения спустя границы стали более тонкими и абстрактными. В создании таких границ, прежде всего, преуспели древние греки. В шутку или серьезно, но некоторые авторы говорят о том, что Сократа казнили именно за то, что он пытался разрушить интуитивный стиль жизни древнего человека. Затем блестящий интеллектуал Аристотель использовал всю силу своего левого полушария, чтобы все предметы и явления обозначить и классифицировать. Возникли реальные границы между тем, что входит в данный класс и что не входит, возникла возможность манипулировать словами независимо от их содержания. Аристотель осуществил качественную классификацию, а Пифагор пересчитал объекты. Если имена могли магически представлять вещи, то числа многократно усилили магию. Благодаря числам человек получил возможность освободить свой ум от конкретных вещей и повысил свою способность контролировать естественный мир и природу. Этот путь представляет собой противопоставление рационального и идеального, идеи и опыта, интеллекта и инстинкта, закона и хаоса, разума и материи. Все эти противоположности соответствующие естественным линиям раздела, постепенно вырождались в границы и приводили к борьбе, целью которой часто становилось полное уничтожение противника.