Во второй половине XVIII в., наконец, был издан Указ о терпимости ко всем вероисповеданиям. Мусульманам стали выдаваться разрешения на строительство мечетей (деревянных) и школ при них. В 1789 г. в Уфе было учреждено Оренбургское мусульманское духовное собрание. В это время началось бурное развитие татарское купечество с правом торговли по всей Российской империи, был впервые провозглашен принцип веротерпимости к исламу. 22 февраля 1784 г. был издан Указ, согласно которому все мусульмане, имеющие благородное происхождение и доказавшие свою преданность государству, могли быть приравнены в привилегиях к русскому дворянству. Указ имел первичную цель привлечения на свою сторону мусульманское духовенство и татарской элиты. К официальным документам, доказывающим мурзинское происхождение, прилагались также родословные, поколенные росписи. В указе говорилось: «Волю нашу объявляем, что все те кои так называемые князья и мурзы татарского происхождения, в каком бы законе они от праотцов своих не осталися, предъявлять жалованные предкам их государские грамоты на недвижимые имения или другие письменные виды, утверждающие благородство…». На доказательство своего благородного происхождения татарским мурзам приходилось потратить много времени, средств и сил. Однако конфискованных поместий им так и не вернули, и большинство из них остались беспоместными бедными («лапотными», «чабаталы морзалар») дворянами.

В своде дворянских привилегий, при котором дворянство резко отделялось от других сословий, подтверждалась свобода дворян от обязательной службы, от уплаты податей, а судить их мог только дворянский суд. Все это было прописано в Жалованной грамоте дворянству от 21.04.1785 г. («Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства»). Лишь дворяне имели право владеть землёй и крепостными крестьянами, они также владели недрами в своих имениях, их имения не подлежали конфискации и т. д. Потомственные дворяне делилось на шесть разрядов (части родословных книг):

1) дворяне «жалованные или действительные», 2) дворянство военное (за выслугу военных чинов или награждение орденом), 3) дворянство, приобретенное на гражданской службе или в результате пожалования орденом, 4) иностранные дворянские роды, 5) титулированное дворянство (баронские, графские, княжеские роды), 6) «древние благородные дворянские роды», предки которых владели дворянскими имением ранее 1685 г. Первые три разряда дворянства можно отнести к «служилому» дворянству, а последние три – к древнему «благородному». Пензенские татарские дворяне, как правило, заносились в 6-ю часть родословных книг.

Доказательствами прав на дворянское достоинство признавались:

1) жалованные грамоты на дворянство или титулы князей, графов или баронов, 2) дворянские родословные книги и списки, содержимые в Герольдии, 3) жалованные от монархов гербы, 4) патенты на чины, 5) доказательства о пожаловании российского ордена, 6) указы о пожаловании земель и деревень, 7) верстание в прежнее время по дворянской службе, 8) указы и грамоты на пожалование из поместья вотчинами, 9) указы или грамоты на пожалованные вотчины, даже если они выбыли из рода, 10) указы, наказы или грамоты, данные дворянину на посольство, 11) доказательства о дворянской службе предков и написание в прежних десятнях из дворян и детей боярских, 12) доказательство, что отец и дед вели благородную жизнь, или состояние или службу, соответствующее дворянскому званию, 13) купчие, закладные, рядные и духовные о дворянском имении, 14) доказательство, что отец и дед владели деревнями, 15) родословная роспись, 16) внесение рода в общий гербовник дворянских родов, 17) другие неоспоримые доказательства.