Все княжеские роды, имеющие своими родоначальниками татар, в XIX в. делились на две группы: «российско-княжеские» (Мещерские, Юсуповы, Урусовы, и т. д.) и «князья татарские» (Чегодаевы, Кулунчаковы, Максутовы, Маматовы, Мамины, Мамлеевы, Мансыревы, Мустафины, Баюшевы, Еникеевы, Тенишевы, Кутыевы, Кугушевы, и т. д.). Задолго перед этим, в 1687 г. была издана «Бархатная книга» российского дворянства, связанная с отменой местничества (1682) и прекращения составления разрядных книг. В неё были внесены, в числе прочих князья: Бехтеевы, Бахтияровы, Беклемишевы, Зогоскины, Зюзины, Измайловы, Юсуповы, Леонтьевы, Мансуровы, Муратовы, Тургеневы (из Большой орды), Тургеневы (из Золотой Орды), Урусовы, Чаадаевы, и т. д.

После именного указа Павла I от 20 января 1797 г. при составлении «Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи» не разрешалось включать князей татарских в число княжеских родов. Но уже в указе от 12 ноября 1797 г. всем родам князей, вошедших в число княжеских фамилий и внесенные в родословные в Бархатной книге, было велено вносить в список князей российских. В большинстве случаев, эти семьи были внесены в 4-ю и 6-ю части родословных книг, с правом именоваться «князьями татарскими».

Из 32 княжеских фамилий Пензенской губернии 20 относятся к татарским, хотя большая часть из них была крещеная: Бибарсовы, Девлеткильдеевы, Енгалычевы, Кулунчаковы, Дивеевы, Тенишевы, Урусовы, Мещерские, Мерлины, Максютовы, Мансыревы, Муратовы, Булушевы, Кугушевы, Макуловы, Мамины, Мамлеевы, Чегодаевы, Кильдышевы, Еникеевы, Максютовы и другие. В то же время, некоторые из этих фамильных ветвей получили дворянские статусы, оставаясь в мусульманской вере: Бигловы, Муратовы, Мамины, Кугушевы, Мамлеевы, Шехмаметовы. Позднее список пополнили Акжигитовы, Максютовы и другие. Надо при этом заметить, полного списка дворянских родов Российской империи никогда не существовало. Незадолго до революции была учреждена Департаментом Герольдии Правительствующего Сената Всероссийская Дворянская родословная книга, предназначенная для лиц, выслуживших дворянство, но в силу ряда причин не причисленным к дворянству. Но эта инициатива провалилась. Дело в том, что в начале XX в. Дворянские собрания получили право отказывать в причислении к местному дворянству. При этом они часто руководствовались вероисповеданием данных лиц. Из губернии «дела о дворянстве» поступали на утверждение в Герольдию Сената; туда же из губернских собраний ежегодно высылались списки лиц, причисленных к уже утвержденным в дворянстве родам. К концу XIX в. в России насчитывалось 70 тысяч мусульман – потомственных и личных дворян или около 5 % от общего числа дворян. Но в это же время на татарских мурз-однодворцев распространялось положение о возвращении их в дворянское достоинство только через военную службу, которое свело на нет возможности получения дворянства «по отечеству»[1].

В списке дворянских родов, внесенных в Общий гербовик Российской империи числятся: Бегильдеевы, Баюшевы, Енгалычевы, Ширинские-Шихматовы, Кутыевы, Кугушевы, Кудашевы, Дондуковы-Корсаковы. Но титул «князь татарский» имел в Пензенской губернии лишь род Чегодаевых. Многие из родов, доказавшие свое дворянское происхождение в конце XVIII – нач. XIX в., были утверждены в дворянском сословии без титула. Часто из двоих просителей, например, род Бибарсовых, христианская ветвь добивалась утверждения в княжеском или дворянском достоинстве, а мусульманская оставалась в подушном окладе среди государственных крестьян.

Татарское купечество, как особое социальное сословие, занимало важное место в сфере предпринимательства, торговли и производства. Как и абсолютное большинство татарского населения дореволюционной России, татарские купцы и промышленники были верующими людьми. Они посещали мечети и характеризовались бережным отношением могилам предков и кладбищам, принимали самое активное участие в организации и проведении мусульманских праздников. После того, как была дана Екатериной II «Жалованная грамота», купцы стали подразделяться на три гильдии. В первой состояли купцы с капиталом от 10 тысяч рублей; во второй – от 1 до 10 тысяч рублей; в третьей – от 500 рублей. Начали формироваться торгово-промышленные кланы, например, братьев Кулахметовых и Дебердеевых. В 1912 г. купец А. Агишев создал «Товарищество на паях Тепловской суконной мануфактуры» в Сызранского уезда с капиталом более 400 тыс. рублей, где работали около 1000 человек и производили продукцию на 3.7 млн. руб. Купцы организовывали паломничество местных мусульман в Мекку и Медину. Это были купцы