Исходя из вышеуказанного, считать Исаака II Ангела православным, то есть, представителем русской ведической культуры можно лишь условно. Кроме того, его побег в Хазарию не случаен, если тем более он действительно Роман Мстиславович, а его жена Анна – хазарская княгиня. Реально религии и евразийский рынок стали формироваться уже после смерти Андроника I Комнина (Андрея Боголюбского). О чём разговор впереди.

Теперь возвращаемся к крестовым походам. Разбирать их историю и делать какие-то выводы в нашем случае нецелесообразно, так как они соответствуют официальной хронологии. Поэтому мелкие и даже крупные их детали для нашей темы не имеют решающего значения. Мы, как и раньше, в основу исторического расследования положим выявленные тенденции.

И вот, что мы наблюдаем.

Во-первых, до смерти Андроника I Комнина (Андрея Боголюбского) крестовых походов не было. Причина простая – не было религиозных поводов. То есть, войны случались повсеместно, но они носили характер не религиозный, а захватнический или объединительный (процесс глобализма появился не сегодня).

Во-вторых, сомнительно, что первые крестовые походы были крестовыми. Образа Иисуса Христа ещё не было. Да и крест был древним ведическим символом. Скорее всего, подобные походы вначале были карательными, а когда начали формировать образ великомученика (прообраз Иисуса Христа) и культ поклонения Ему, тогда они преобразовались в движение паломников. Население постепенно приучали к новой вере, содержание которой только начало формироваться. Появились пилигримы (паломники) и всё, что связано с их деятельностью. И вот тогда, в память о гибели Андроника I Комнина (Андрея Боголюбского) стал использоваться образ креста с новым смысловым содержанием.

В-третьих, паломничество к могиле Андроника I Комнина (Андрея Боголюбского) и его матери (Богоматери) осуществлялось организованно. Центр управления этим процессом вначале располагался в Крыму.

В-четвёртых, часть крестовых походов (в том числе и с целью паломничества) осуществлялась в процессе колонизации Европы, Ближнего Востока и Северной Африки. В официальной и альтернативной хронологии эти процессы отразились в виде великого переселения народов, борьбы Римской империи с варварами, завоевательных походов чингизидов, завоевания Древнего Египта народами моря и гиксосами, колонизации Средиземноморья и Причерноморья древними греками и финикийцами и т.д.

На карте Евразии и Африки перемещения представителей народов различных гаплогрупп в общих чертах отражают эти процессы. Единственная пока неразрешённая проблема, касающихся истории гаплогрупп, это то, что основная мутация ДНК происходит примерно один раз в 100 лет. Поэтому рассмотрение схемы миграций гаплогрупп с точки зрения альтернативной хронологии вызывает вопросы к определению сроков мутации ДНК. Понятно, что ДНК-генеалогия некоторым образом «привязана» к данным археологии, которая руководствуется официальной хронологией, но от этого понимание истины не становится лучше.

В-пятых, в ходе колонизации Европы на территории Пелопоннеса в XII-XIV веках образовались княжества крестоносцев. Они нам хорошо известны под названием «Древняя Греция». В это же время «древние греки» и финикийцы (они же крестоносцы) осваивали новые территории. Создавали не только города-государства, но целые территориальные объединения, например, Великую Грецию на территории Апениннского полуострова.

В-шестых, именно крестоносные княжества и колонии стали территорией развития новой зарождавшейся культуры – греческой (античной). Несоответствие внешнего вида средневековых рыцарей и античных греков не должно удивлять читателя, так как это следствие официальной хронологии. Так что надо опираться на факты и логику здравого смысла.