5) Система вступает в Инерционную Фазу. Она же Фаза Расцвета. Победителем провозглашается лозунг – «Будь как Я!» То есть предлагается шаблон поведения, пример для подражания, иногда – из героев прошедшей героической эпохи. Крайняя регламентация жизни и работы, «Ordnung!», установление четкой иерархической организационной структуры сообщества. Разграничение предметов деятельности, зон ответственности, сфер влияния. Стандарты жизни. Упорядочивание всего и вся: Законы и Правила. Накопление материальной культуры, создание и сохранение огромного количества культурных, научных, технических и прочих памятников. Одним словом, Инерционная Фаза – это расцвет, Цивилизация. Именно этносы этого периода жизни создали все то, что сегодня мы называем Древним Египтом, Элладой, Древним Римом, цивилизациями Майя и Ацтеков, эпохой Ренессанса. Оказывается, однако, что эпоха просвещения и цивилизации – это на самом деле вовсе не расцвет, «весна», а закат, «осень» системы. Все многочисленные плоды Инерционной Фазы – суть лишь постепенное рассасывание прежнего пассионарного заряда. Действительно, «золотая посредственность» – вот общественный идеал этой эпохи. Творения художников, ученых, техников, хоть и многочисленны, но уступают по качеству достижениям беспокойной эпохи Бури и Натиска. Преобладает подражательство. Не творцы, а ремесленники, не Художники, а Изготовители. Общественный идеал – материальная выгода. Если фазы подъема, развития и надлома можно назвать Эпохой Рыцарства, то все последующие этапы – Эпоха Торгашества: все только за деньги, альтруизм и героизм – смешны, личный доход – мерило всего. Идет стирание особенностей, выдающиеся личности преследуются, загоняются в рамки стандарта. (Однако после гибели их охотно канонизируют!) Ревнители традиций и закона, консерваторы – вот фавориты системы на этом этапе.

Таблица 2. Императивы поведения на разных стадиях жизненного цикла по Гумилёву

6) Когда последние остатки пассионарности исчезают наступает Фаза Свертки (у Гумилёва – «обскурации»). Люди с полным отсутствием прогрессивного начала стремятся уничтожить не только пассионариев, но и простых бюргеров – трудолюбивых гармоничных людей. Везде господствуют люди вялые и эгоистичные, руководствующиеся потребительской психологией. «Хоть день, да мой! После нас – хоть потоп! Удовольствие здесь и сейчас!» – вот лозунги этой эпохи. Царит коррупция, компиляция, недоверие и предательство, невежество и паразитизм. Толковый человек, пытающийся сохранить хоть какой-то порядок воспринимается системой хуже врага. Именно на этой стадии малый отряд варваров способен овладеть громадным городом, погрязшим в разврате и равнодушии.

7) После того, как они проедят и пропьют все ценное, сохранившееся от героических времен, наступает последняя стадия – Мемориальная Фаза, когда система сохраняет лишь память о своей исторической традиции. Затем исчезает и память, приходит время равновесия с окружающей средой, когда люди предпочитают великим замыслам обывательский покой и размеренное существование. Устанавливается деспотизм Традиции, авторитет Старейшин (возраст – мерило всего, а не талант или героизм), неизменяемая кастовая структура. Пассионарности хватает только на то, чтобы поддерживать налаженное предками хозяйство. Покой царит до тех пор, пока внешний враг не уничтожит пережившую саму себя систему, или внутри нее не зародится новое сообщество, члены которого провозгласят – «Мы другие! Прежнее течение жизни надо сломать», а у прежней системы уже недостанет сил, чтобы уничтожить новое образование.