Зачем студент учится? Чтобы с помощью приобретенных знаний лучше приспособиться к жизни в современном обществе. Он прилагает большие усилия, чтобы с помощью своих знаний получить право на достойную жизнь.

Если человек приспособился к среде, в которой он существует, он воспитался. Не суть важно, под влиянием и с помощью каких сил это ему удалось, сам ли он осознал необходимость наиболее целесообразного поведения или ему помогли. Если человек выжил и продолжает жить, то, повторим еще раз, он воспитан.

Благодаря воспитанию человек становится цивилизованным. Без помощи квалифицированных воспитателей он достигает мало, без воспитания останется всего лишь биологическим существом.

Воспитание – это и процесс, и результат действия множества внешних и внутренних сил. Отдельные характеристики воспитания, выделенные преимущественно по его назначению, не до конца передают общий смысл этого понятия:

– воспитание – подготовка к жизни;

– воспитание – «очеловечение» подрастающих поколений;

– воспитание – социализация;

– воспитание – приобщение к человеческой культуре;

– воспитание – гуманизация среды;

– воспитание – духовное возвеличение;

– воспитание – становление личности;

– воспитание – общение;

– воспитание – приобщение к ценностям; и т.д.

Воспитание человека – чрезвычайно сложный по своей сути и разнообразный по формам проявления предмет. Объясняется это тем, что в каждую историческую эпоху оно характеризуется особыми, соответствующими своему времени целями, задачами, методами, способами контроля. У каждого народа воспитание – значительная и существенная часть социокультурного процесса, уходящая корнями в историко-культурный опыт народа, в духовные традиции.

Воспитание готовит подрастающие поколения к жизни в обществе, прививает навыки поведения в определенных условиях, приспосабливает к изменяющемуся миру. В несколько суженном «школьном» понимании его главная задача – «подключение» подрастающих поколений к человеческим ценностям, к отечественной и мировой культуре, введение подрастающих поколений в мир экономики, искусства. Назначение воспитания состоит в превращении существа Homo sapiens в человека культурного, нравственного – Homo etos. Это означает, что цели воспитания совпадают с целями культуры, поэтому оно изначально рассматривается как «окультуривание» и освящено идеями гуманизма.

2.2. Предмет педагогики

Полагают, что свое название педагогика получила от греческих слов «пайдес» – дети и «аго» – вести. В дословном переводе «пайдагогос» означает «детоводитель». Педагогом в Древней Греции называли раба, который в буквальном смысле слова брал за руку ребенка своего господина и сопровождал его в школу. Учительствовал в этой школе другой раб, только ученый. Работа учителя оплачивалась на месте в зависимости от того, какой урок заказывал ученик – одно-драхмовый или двудрахмовый.

Постепенно слово «педагогика» стало употреблятся в более общем смысле для обозначения искусства «вести ребенка по жизни», т.е. воспитывать его и обучать, направлять духовное и телесное развитие. Часто рядом с именами людей, ставших впоследствии знаменитыми, по праву стоят и имена воспитавших их педагогов. Со временем накопление знаний привело к возникновению особой науки о воспитании детей. Теория очистилась от конкретных фактов, сделала необходимые обобщения, вычленила наиболее существенные отношения. Так педагогика стала наукой о воспитании и обучении детей.

Такое понимание педагогики сохранилось до середины ХХ в. В отечественном учебнике для педагогических институтов 1954 г. еще, например, писалось: «Самым распространенным определением педагогики, сложившимся еще на заре ее развития и сохранившимся до наших дней, явилось такое определение: педагогика есть наука о воспитании детей»