Вторая тенденция понимания гениальности предполагает, что она может быть объяснена исключительно личностными психологическими процессами – часто бессознательными, – такими как дар и озарение. В рамках этого подхода другие факторы: сознательное управление творческим процессом и социальные аспекты личностного функционирования – считаются второстепенными. Некоторые сторонники этой научной парадигмы утверждают, что гениальность связана с ментальной нестабильностью. Для них это форма помешательства, ненормального поведения в нормальном обществе. Такая точка зрения не нова: с древних времен креативность ассоциировалась с психическими отклонениями, эмоциональной и когнитивной неустойчивостью и меланхолией[4].

Представители обеих концепций раскрывают феномен гениальности в итоге через одно и то же утверждение: природа сама создает талантливого человека, используя внутренние особенности уникального разума. То есть получается, что задача уже содержит в себе решение? Гениальность находится внутри гения? Но такой взгляд на феномен методически несостоятелен. Он приводит к неразрешимым противоречиям и невозможности смоделировать, воспитать, развить гениальность у обычных людей.

Есть и еще одна нерешенная задача – проблема с измерением гениальности, которая тянется столетиями и уже привела к множеству заблуждений. Так, например, международная группа ученых в 2020 году провела исследование мифов о творчестве – понятии, которое неразрывно связано с темой всей этой книги. В опросе приняли участие 1261 человек из 6 стран на 3 континентах[5]. Исследователи обнаружили, что около половины людей согласны с распространенными мифами о творчестве. Это, например, следующие утверждения: креативное мышление у человека находится в правом полушарии мозга, творческие достижения обычно являются результатом внезапного вдохновения, а измерить их невозможно. Подобные заблуждения действительно популярны во всем мире! Ошибочные представления поджидают нас буквально везде, начиная с того, что такое творчество, и заканчивая тем, как воспитывать и обучать креативных людей. Такая же проблема возникает и в случае феномена гениальности! Что же это такое?

Один из ключевых недостатков определения гениальности с точки зрения биологии и психологии заключается в том, что этот феномен рассматривают отдельно от исторического контекста, в котором он возник. Ученые и психологи изучают IQ, возраст, функции лобной доли мозга, воображение и особенности мышления, – но все это изолированные параметры. Исследователи забывают, что личность действует в определенном историческом периоде.

Однако этого недостатка лишен другой метод определения гениев. В его основе лежат именно функциональные и исторические условия, в которых находится человек. Гениальность таким образом определяется не только качествами личности, но и социальными факторами. То есть гении могут быть «реагентами» своего времени, создавая новое в ответ на социальные изменения, научные открытия или культурные трансформации.

Многие задачи, решенные выдающимися людьми прошлого, сегодня могут быть выполнены студентами или школьниками, что делает более явной связь гениальности и исторического контекста. Все связано не столько с самой личностью и ее внутренним устройством, сколько с историческим этапом, поэтому гениальность лежит вне человека. Задачи оказываются доступны обществу на определенных ступенях развития культуры и истории – Аристотелю было бы невозможно изобрести интернет. Важна новизна результата для конкретного исторического контекста: именно она будет решающей для определения гениальности, так как эта мера измерения объективна и не лежит в области интуитивного. Не понимая, где маяк, мы приплывем не туда.