Не секрет, что все законы природы процессные – общие. Это значит, что они субъективно выполняются далеко не всегда. Отсюда и плутание современных понятий субъективности в потемках. Более того, если эти законы рассматриваются в субъективном «исполнении», то они неизбежно предполагают отрицание – хотя бы в виде соотнесения. Это сигнал слабости субъективного рассмотрения проблемы существования природы и ее действительности, только как материальных действий

Выходит, что эти законы недостаточно общие? Вовсе нет, это только так кажется субъективно. Объективно они, законы, не могут быть без проявления, а значит они объективно-субъективные феноноумены. И одного субъективного рассмотрения здесь мало. Так, закон сохранения энергии производен от закона неизбежности поляризации или связи. Это субъективно он кажется таковым, если замыкаться только на энергии или энтропии. Но если объективно эти законы не могут быть без проявления, без действия, значит они объективно-субъективные. Значит, они действую постоянно, а их сфера применения действительна. Законы природной субъективности диалектические (за неимением таковых в монистском варианте), они сквозные и предусматривают развитие, как в лоне материи, так и в русле объективных процессов.

Здесь необходимо уточнить еще раз: что представляет собой направленное равновесие развития субъективности. Оно означает вовсе не вектор, а тот факт, что существует процесс более высокого «уровня», а не только субъективный. Он даже более широкий, чем процесс связи процесса с явлением – это процесс развития этой связи, траектория развития. Ведь именно это образование трактуют как «аттрактор».

Процесс целостности материального и идеального в природной субъективности с качественным «переходом» от непрерывного к дискретному. Связать такие разнородные образования невозможно через некую субстанцию, поэтому переход 4-х мерного в трехмерное – это процесс с достижением бесконечности и замыканием ее на нуль (дискретизация непрерывного), при котором исчезают обычные параметры: пространство-время материи и амплитуда поляризации субъективного. Это процесс, поэтому в нем невозможно измерить ни непрерывное, ни дискретное.

Процесс идет объективно, он действителен, его возможно измерить, лишь остановив субъективно, через явления квантованной субстанции – появление пары частиц с материальной связью. Поэтому частицы появляются или исчезают парами. Отсюда смысл природных законов сохранения заряда, энергии и импульса. В этом смысл гравитации – что материя появляется с возникновением в субъективности материальной связи. А субъективность становится и действует с самых первых шагов субъекта.

Диалектика природы считает: основная причина зигзага развития природы, а не прямолинейная траектория заключается в том, что объективное действует непрерывно, а субъективное лишь дискретно может принимать систему диалектической направленности природы. Более того, субъективность реализует должное в основном правильно, но она не "видит" прерогативы, а вырабатывает траекторию в совместном существовании природы. Более того, субъективность включает материю в целостность диалектического существования путем парадоксальной связи. Ее всеобщность есть свидетельство повсеместности, а не связи материальных точек даже в полюсных размеров. Парадоксальность природы не имеет границ и времени, она бесконечна и непрерывна. Тогда имеем: нет и не может быть связи типа: "один со всеми", зато есть связь диалектическая "все в одном".

Диалектика природы это диалектика ее субъективности. Например, растение не может расти само по себе. Его субъективность случайно-закономерна: закономерное исходит от самоорганизации, тогда как случайное – от самого растения. Субъективность природы есть субъективно-объективный комплекс: целостность, где случайно закономерен сам процесс парадоксации диалектической сущности. Случайность проявления это результат деятельности субъективности природы в ответ на действие самоорганизации для обеспечения и существования путем целостной связи с ним.