Теория координационной динамики (Дж. А. С. Келсо) описывает мозг как самоорганизующуюся систему, способную спонтанно перестраивать свою конфигурацию под воздействием изменений параметров. Келсо вводит понятие метастабильности – состояния, при котором в мозге сосуществуют множество тенденций к различным паттернам, ни один из которых не доминирует навсегда (Multistability and metastability: understanding dynamic coordination …) (The Critical Brain Hypothesis? Meet The Metastable Brain~Mind). Мозг непрестанно балансирует между интеграцией и дезинтеграцией, поддерживая динамическое равновесие. Например, при изменении внешних условий или задачи мозг может резко переключиться из одного координационного режима в другой – подобно фазовому переходу (Multistability and metastability: understanding dynamic coordination in the brain | Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences) (Multistability and metastability: understanding dynamic coordination in the brain | Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences). Этот переход – результат самоорганизации нейронов: предыдущие связи размыкаются, образуются новые синхронии, и система выходит на новый аттрактор. Важный вывод Келсо: паттерныкоординациипоявляютсясамисобойизвзаимодействияэлементов, безцентральногодирижёра, по законам нелинейной динамики (Multistability and metastability: understanding dynamic coordination in the brain | Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences) (Multistability and metastability: understanding dynamic coordination in the brain | Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences). Психика как организм смыслов может быть понята аналогично: смыслы самоорганизуются в большие “смыслы-системы” при достижении определённого критического уровня взаимодействий. Когда какой-то набор идей часто активируется совместно и успешно конкурирует с другими, он образует устойчивую группу – аналог органа. Например, набор связанных между собой убеждений может сформировать идеологию, которая уже обладает собственной динамикой (защищает свои постулаты, ассимилирует новые факты интерпретацией и т.п.). Такая идеология в психике ведёт себя как крупный “смысловой организм”, влияя на мелкие мысли.
Интересную эволюционную перспективу добавляет Стивен Платек и коллеги, развивающие эволюционную нейронауку самости. Они предположили, что способность к самосознанию возникла как побочный продукт социальных когнитивных навыков (например, умения приписывать психику другим). Нейрофизиологические исследования Платека показывают, что информация о себе обрабатывается преимущественно в определённых зонах правого полушария (правый лоб, теменно-височные узлы), что указывает на специализированные нейронные основы “Я” (