Подводя итог: самосознание можно представить как внутренний стержень личности, гарантирующий ощущение непрерывного субъекта, а идентичность – как набор переменных свойств, приобретённых во взаимодействии с миром. Окружение и общество могут сильно менять наше «Я-концепцию», но глубинное чувство собственного существования – то самое «I am» – остаётся относительно неизменным на протяжении жизни, обеспечивая целостность психики.

3. Разум без самосознания: инструмент vs субъект

Может ли существовать разум без самосознания? Под разумом здесь подразумеваются способности к решению задач, обучению, приспособлению – то есть интеллект в широком смысле. В принципе, возможны системы, обладающие когнитивными функциями (восприятием, принятием решений), но не имеющие субъективного ощущения "Я". В таком случае разум выступает скорее как инструмент без владельца – алгоритм без автора. Примером может служить современный ИИ: сложные программы умеют играть в шахматы, распознавать лица, управлять автомобилем, не имея при этом никакого внутреннего опыта. Они выполняют целенаправленные операции, но мы не имеем оснований полагать, что внутри они ощущают себя выполняющими эти операции.

Аналогично, в биологии встречаются пограничные случаи: например, нервная система простых животных или автономные рефлекторные дуги у позвоночных. Спинной мозг может координировать сложные движения (скажем, ходьбу) даже без участия мозга, но спинному мозгу не приписываем самосознания – это просто рефлекторный механизм. С другой стороны, есть ли у животных самосознание? У высших млекопитающих есть определенные признаки самопознания (например, некоторые обезьяны, дельфины, слоны проходят зеркальный тест – узнают себя в зеркале). Однако даже если у них присутствует элементарное самоузнавание, их разум, вероятно, не обладает столь развернутым рефлексивным «Я», как у человека (нет сложной автобиографической памяти или философских размышлений о себе). Получается градиент: разум может существовать в разной степени сложности, и самосознание появляется не сразу, а как надстройка на определенном уровне.

Система без самосознания действует от третьего лица, не зная, что «это я думаю/делаю». Её можно уподобить компьютеру, выполняющему программу: вычисления идут, но никто внутри не наблюдает их со стороны. Известный мысленный эксперимент – «китайская комната» Джона Серля – иллюстрирует это: человек, не зная китайского, манипулирует символами по инструкции и выдает верные ответы на китайском, хотя сам не понимает смысла (Chinese room – Wikipedia). Подобно этому, компьютер обрабатывает данные синтаксически, не наделяя их семантическим значением (Chinese room – Wikipedia). Такой разум-алгоритм может эффективно решать задачи, но у него нет понимания и субъективного взгляда изнутри.

Интересный современный эксперимент наглядно отделяет обучающуюся когнитивную систему от самосознания: в 2022 году нейробиологи вырастили культуру из ~800 тысяч нейронов в чашке, подключили ее к компьютерной игре Pong и дали обратную связь. Этот мини-мозг ("DishBrain") научился играть в пинг-понг, управляя виртуальной ракеткой посредством нейронных импульсов (Human brain cells in a dish learn to play Pong | UCL News – UCL – University College London). Культура клеток продемонстрировала целенаправленное обучение – фактически, примитивный разум, – однако никому не приходит в голову, что эта нейронная сеть