Господь приравнивает служение больным к служению Ему самому: «Я был болен, и вы посетили Меня» (Мф. 25, 36), – скажет Он в день Суда. Все мы так или иначе сталкиваемся с ситуацией или у себя дома, или у наших знакомых и близких, когда на нашем жизненном пути бывает больной человек, поправляющийся от болезни или готовящийся расстаться с этой землей и направиться в область Небесную. Тут нам очень важно умело вести себя у постели больного, мы должны принести больному мир, радость, сердечное сочувствие, братскую любовь, а если будет на то воля Божия, подготовить его к достойной встрече смерти. У некоторых больные в домах лежат месяцами или годами, здесь от родственников требуется много терпения, любви, благоразумия и мужества духа. Больной человек нуждается в молитве, в таинствах Церкви, в чтении Слова Божия. Настоящая молитва у постели больного всегда приносит плоды: даже тогда, когда не наступает исцеление органического заболевания, с человеком происходит глубокое преображение. В беседах с больными нужно проявлять мудрость и чувство меры. Слова, как и лекарства, следует употреблять с осторожностью.

Будем, дорогие братья и сестры, благодарить Бога за здоровье и за болезни, которые смягчают нас, смиряют нашу гордыню и самоуверенность в своих силах, со смирением и кротостью будем принимать все посланные испытания и просить Бога, чтобы Он, как любящий Отец, дал нам терпение перенести все. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Все человечество и каждый человек подвергается болезням. Об этом знает Господь. Если мы посмотрим земную жизнь Спасителя, то вся она преисполнена служению страдающим и немощным. Господь в Своей жизни земной сострадал больным, исцелял их. У апостола Матфея читаем: «Приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных; и Он исцелял их» (Мф. 4, 24). До сих пор Божественная всепобеждающая сила действует в падшем мире. Во всех евангельских исцелениях Господь вопрошал о вере, как бы ставя её условием исцеления, ибо как Он Сам говорил, что «всё возможно верующему» (Мк. 9, 23). Сегодня через церковные благодатные Таинства сила, исцеляющая больных, также действует как и тогда.

Болезнь, как одно из зол, возникших в результате грехопадения, будет окончательно уничтожена только в Царствие Божием. Болезнь всегда суровое испытание для человека. Всякое желание помочь больному, облегчить его страдания, рассматривается в Слове Божием как добродетель.

Господь наш Иисус Христос приравнивает служение больным к служению Ему Самому: «Я был болен, и вы посетили Меня» (Мф. 25, 36), – скажет Он в день Суда. С древности существует обычай всегда к больному приглашать на дом священника, чтобы он помолился о болящем, пособоровал и причастил Святых Христовых Тайн.

Древние христиане, в том числе и строгие аскеты, не считали лечение больных медицинскими средствами неугодными Богу. Они лишь всегда подчеркивали значение веры в Небесного Врача. Православная Церковь прославила многих врачей в лике святых, имена их у нас всегда в памяти. Многие из святых врачей были носителями обетованного Спасителем благодатного дара исцеления (1 Кор. 12, 28).

У нас у многих были, есть или будут дома больные наши родные. Мы не должны теряться при этом. Наша задача нести к постели больного мир, радость, сердечное сочувствие, любовь, если на то будет воля Божия, подготовлять к достойной встречи смерти.

Больному как никому нужна молитвенная поддержка и больной должен сам по возможности молиться, помня слова Спасителя: «И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21, 22). Настоящая молитва должна быть искренней, живой, тогда она обретает силу. Святой праведный Иоанн Кронштадский писал: «Чувствуй только искреннюю нужду в том, о чем молишься, да искренне веруй, что всякое даяние благо и всяк дар совершен от Бога исходит, а не от людей, не от случая, не от обстоятельств, не от судьбы. Видит и слышит Владыка каждую твою нужду, каждое движение твоего сердца и твоих мыслей. Будучи всеблаг, всемогущ, премудр, Он в мгновение единым движением мысли Своей, через Сына в Духе Святом, может совершить для тебя потребное. Ибо от человека многое получить невозможно, но не от Бога».