Так что русским скифам и турано-арийцам нет нужды преклоняться перед своим порождением – Западом. Более того, после ослабления диктата англосаксонского «Моря», Россия, как наследник турано-арийского пассионарного творческого первоисточника (ядра), может вновь стать источником оригинальных мировых парадигм и прорывной водолейской космической культуры.
Грозненская (татаро-ордынская) Русь, несмотря на навязанное гольштинцами чувство второсортности и преклонения перед Западом, как турано-арийская страна кочевников степного харленда закономерно унаследовала их место держателей сердцевины Главного Острова и даже оси мировой истории, вокруг которой вертятся остальные народы. Пока, по инерции гольштино-советской исторической науки, российские ученые видят преемственность своей имперской культуры (Функции/миссии) лишь в центральном евразийском месте (Хартленде). И отрицают сущностную (имперскую) преемственность отцовскому началу – империи Ч.
Но так они игнорируют два фундаментальных закона.Первый: специфическое месторазвитие этноса порождает соответствующую функцию (культуру как способ выживания и освоения мира) 71И второй, не менее важный закон: «генезис системы (из лона ордынской империи Ч) определяет закон ее дальнейшего функционирования».
Отсюда, ясно: со Старшей Орды Московское царство началось и с ней же и завершает свою эволюцию. Просто внутри туранского генерального 800-летнего эволюционного цикла истории она возникла и развилась как ее внутри-системное (оседло-православное) отрицание. Иными словами, ныне имперская Россия и имперский по своему коду степной Туран суть модификации единой имперской тэнгрианской сущности, в последний раз заложенной Ч.
Отрицая Орду в 16 веке, Московское царство утвердило себя в региональном православном формате. Сталин же, не имея капиталистической основы под собой, но зато опираясь на более универсальную (тэнгриано-ордынскую) сущность империи Ч, опираясь на ее коммунитаризм и синергетику не только достойно ответил на вызовы технически далеко ушедшего капитализма, но и превзошел его по отдельным экономическим и научно-техническим показателям.
Теперь же, охватив степной хартленд и состоявшись во времена СССР как СЭВ, мировая сверхдержава, Россия должна утвердиться уже во всемирном (глобальном) формате. Причем – оппонируя уже не западной цивилизации (по классовой горизонтали), а отрицая всю толпо-элитарную предыстории и весь капиталистический мир, феодализм и рабство.
Дело Макиндера потому и не было завершено в некоем синтезе географии и истории, что из-за европо- и оседлоцентризма мало кто осознал действительную роль кочевников во всемирной истории и тем более – в геополитике, родившейся много позднее. Как говорят физики, «как вы видите мир – зависит от теории, которая у вас есть.» Тут у науки оседлоцентричного мира вообще нет никакой внятной теории, полный вакуум!
Ни Маркс, ни Тойнби, ни Хантингтон не удостоили «пустушеские народы» даже статуса самостоятельной культуры/цивилизации. И это несмотря на то, что они раз в 800 лет трижды строили мировые евразийские империи (не говоря уже о региональных державах в Египте, Ближнем Востоке, Персии, Индии, Китае и Японии с Кореей). А ведь любая империя базируется на умении, имперской культуре организовывать и объединять разные народы и конфессии на основе неких общечеловеческих ценностей и универсалий.