Не признавайте ковид за стенание, а признавайте ковид как ненадобное для себя ученье, и он не будет в интерес к почитанию! Вы скажете странно выполнить, а скажите возможно сделать это! Так работает система внутреннего регулирования подачи себя в интересы, и то, что отправляется отрицанием, срабатывает отсутствием выражения в интересе. Не признавая что-то за надобность, оберегаешь себя от его прикосновения.

Отвергая зло к непринятию, не востребуешь в чувстве! Не воспримешь ковид за интерес его слышать – не поможешь ему внедриться в свои дела! Пусть внутренний мир будет настроен на то, чтобы ковида не слышать – не открываться на принятие его, на осмысления, которые он несёт!

Если ковид система вторжений потустороннего мира, то не желай эту систему слышать и зреть в духе. Потусторонний мир помощи для души не делает. Если в чьём-то духе идёт инопланетный пришелец – изваяние, то не считай его за что-то достойное. Изваяние не может уничтожить человека, человек должен его утвердить к удалению.

– Буди, тебе не жить во мне дух зла и смрада!

Бывает в пользу себе занять правильное утверждение, подготовить себя к отказу проявлять стихию зла. По наитию, от нашей внутренней настроенности, нашего расположения или восприятия зависит учредительность духа. Отрицание принятия организмом учений людей, как к себе относиться (отсутствие с ними семьи в заблуждениях духа), явится учёбой для души.

Ты выражаешь себя, свои интересы, свою авторитетность на восприятие ковида интимом и задаёшь себе вопросы: «Как мне надо воспринимать ковид, чтоб он не посетил меня?» Что отвечает внутренний мир? Какое следует иметь расположение на ковид, чтоб его не впустить в себя? Ответ. Не располагать себя быть в чести к нему. Не делать ковиду интереса, не верить, что он будет чутьём.

– Не верю в надобность ковида как признание, не поверю, не нуждаюсь в нём быть!

Интерпретации отрицания могут быть разными, но они должны быть.Когда в чувстве его не воспринимаешь за авторитет, не ссоришься и не болеешь за людей в человеколюбии, то ковиду нет места внутри чувств. Божие не встречаться с теми, кто духом в ковиде и мыслит о тебе злобу!

В тексте встречаются примеры отработок, как можно строить предложения, чтобы был результат действия слога. Принцип работы основан по библейскому принципу «было Слово, и был Бог! И Слово было Бог!» По Слову решается интерес и запрос. Главное, чтобы слово было сказано со вниманием – собранностью и верой, чтоб проявилась авторитетность к сказанному. Через Слово происходит ужесточение себя, определение себя, как тебе быть и существовать, устраняются ненужные отношения людей, решаются их поступки и дела. Сила Веры возвышает так, что информация, из-за которой болезнь появляется, становится просто неспособной управлять существующим интимом и интересом. Не впускаешь информацию в интересы, не несёшь почести узам утверждения, что так следует иметь, и не имеешь заболеваний!

Например, сказал:

– Мне не надо здесь быть! – и ушёл от соизмеримости духа и дел.

А почему ушёл? А потому что захотел, пожелал, согласился, утвердился идти верно, поступать истинно! Опустился в гнев или в тоску, сказал себе подобное утверждение и ушёл от негатива в позитив! Нет нужды слышать чужую жизнь, как кто бьёт по чувствам, по духу или по авторитету.

– Не хочу сочетаться авторитетом или сопрягаться духом с неверными в духе или в пути!

А далее подняться над своей тоской или гневом за прошлые узы и выразить к ним верность, честь и долг в угоду Богу.