Самой важной из таких церемоний была Пляска Солнца (Охехеом). Она проводилась летом, когда племя собиралось в самом большом лагере. Это был не просто танец; это было глубокое духовное действо, ритуал обновления, жертвы и благодарности. Пляска Солнца длилась несколько дней и требовала огромных усилий и подготовки от всего народа.

В центре лагеря возводился священный Лодж Пляски Солнца – круглое сооружение, символизирующее мир. В его центре устанавливали Священное Дерево – высокий тополь, символизирующий ось мира, соединяющую небо и землю. Это дерево выбирали и рубили с особыми почестями и молитвами.

Добровольцы, чаще всего мужчины, дававшие обет Ма'хео'о в благодарность за избавление от беды или за благословение, становились участниками Пляски. Они постились, молились и танцевали дни напролет, глядя на солнце – одно из главных проявлений силы Ма'хео'о. Кульминацией для некоторых становился ритуал, при котором их грудь прокалывали и привязывали к центральному столбу или другому элементу Лоджа, и они танцевали, пока не освобождались. Это была высшая форма личной жертвы – добровольное принесение части себя, своей плоти, в дар Великому Духу ради благополучия всего народа, ради обновления земли и жизни. Это был акт невероятной стойкости духа и преданности своему сообществу.

Помимо Пляски Солнца, существовали и другие важные обряды. Церемонии, связанные со Священными Стрелами – четырьмя древними стрелами, являвшимися центральным духовным символом и священной реликвией народа Шайеннов. Эти стрелы хранились особыми людьми и выносились лишь для важнейших ритуалов, связанных с войной или обновлением благополучия племени. Были церемонии, посвященные сбору племени, переходам, примирению, переходу мальчиков в статус воинов, бракосочетанию.

Важную роль в духовной жизни играли Хеста'е – люди, обладающие особой связью с духовным миром, часто называемые шаманами или целителями. Это могли быть мужчины или женщины, получившие видения или унаследовавшие знания и силы. Они не были "священниками" в понимании белых людей, но были посредниками. Они толковали сны и видения, лечили болезни – используя как травы, так и духовные практики, проводили некоторые обряды, давали советы по духовным вопросам. Путь Хеста'е был путем служения, часто требующим большой личной жертвы и глубокого понимания невидимых сил.

Мудрая Сова, хотя и не был главным Хеста'е племени, обладал глубокими духовными знаниями. К нему часто обращались за толкованием снов или советом перед важным решением. Он учил молодых уважению к духам земли и предков, рассказывал о знаках, которые посылает Ма'хео'о.

Для Бегущего Коня и Ласкового Ветра духовность была частью их повседневности. Они молились утром и вечером, благодарили за еду, просили защиты в пути. Бегущий Конь, как воин, совершал личные молитвы перед выходом на охоту или в поход, прося силы и покровительства. Ласковый Ветер, занимаясь женскими делами, пела священные песни, которые наполняли ее труд смыслом и связывали ее с женщинами всех прошлых поколений. Они участвовали в общих церемониях, чувствуя себя частью большого целого, живого организма, связанного не только кровью и землей, но и общим духом.

Духовные обряды и верования были не просто традициями; они были каркасом, поддерживающим народ. Они давали ответы на главные вопросы жизни и смерти, учили правильному пути, утешали в горе, вдохновляли на мужество. Они напоминали каждому Шайенну, что он не одинок, что он часть великого Круга, связанного с Предками, с Ма'хео'о и со всем миром.

Эта глубокая духовная основа, невидимая для чужаков, была источником невероятной стойкости. Она давала силы выносить лишения, смотреть в лицо опасности и сохранять внутренний свет даже тогда, когда внешний мир становился мрачным и враждебным. В грядущие годы именно этот Несломленный Дух, питаемый древними верованиями и обрядами, станет последним прибежищем Народа Цыцыстас перед лицом угрозы, стремящейся уничтожить не только их тело, но и их душу.