Небесное воинство. Рассказы о чудесах Владимир Зоберн

Эта книга рассказывает о чудесных случаях с православными христианами и ярких моментах из житий святых. Здесь собрано множество увлекательных историй, рассказанных священниками и мирянами. Эти истории публиковались в дореволюционных журналах и сборниках и помогут современному читателю лучше узнать мир царской православной России, а также прикоснуться к духовному опыту первых святых, к истории христианства в Римской империи. Среди героев этой книги – благоверный князь Александр Невский, святитель Филарет Московский, святой мученик Неофит, великомученик Георгий Победоносец и многие другие.

Однажды в Печерский монастырь пришел неизвестный человек. Он вошел в соборную церковь и стал просить дьякона Ливерия открыть раку со святыми мощами блаженной девицы Иулиании, чтобы приложиться к ним. Желание неизвестного было исполнено, и он стал усердно класть перед ними поклоны. Но когда отец Ливерий немного отошел от раки, неизвестный быстро нагнулся к мощам и незаметно снял драгоценный перстень с руки угодницы Божией. С похищенной вещью он тотчас вышел из церкви, но далеко уйти не смог. За дверями храма он упал на помост, стал рычать, биться о камни, его кидало из стороны в сторону. В таких ужасных мучениях он вскоре умер.

Фрески на стене собора Киево-Печерской лавры.

Фото С. Камшилина

Видевший это дьякон Ливерий возвестил о смерти незнакомца архимандрита, и он вместе с братией пришел к телу умершего. Тут архимандриту пришла в голову мысль: «Уж не похитил ли он что-нибудь из церковного имущества и не за это ли так наказан?» И он велел обыскать мертвеца. У него нашли перстень.

– Откуда он его взял? – спросил архиерей.

Осмотрели храм, все оказалось целым. Наконец отец Ливерий подумал: «Не с мощей ли святой Иулиании похищен этот перстень?» И, осмотрев мощи, убедился, что это так. После этого архимандрит велел лишить умершего святотатца отпевания, похоронить его за стенами монастыря и сказал инокам:

– Смотрите, братья, как Господь открыл беззаконие лукавого человека, и как небесная власть наказала его. Поэтому помните, ничто не может укрыться перед очами Божиими.

Все работы в монастыре называются послушаниями. Косит ли монах траву, читает ли он на клиросе, варит ли кашу на кухне, одним словом, что бы он ни делал с утра до ночи – это все различные виды послушания.

Монастырь представляет собой живой организм, крепко скованный послушанием младших старшим. Все члены этого тела послушны одной голове – игумену. Понятно, что он должен поощрять послушание как залог и как связывающее начало строгой монастырской жизни. Ничто так здесь не наказывается, как непослушание: хотя я немного знаю таких случаев, когда монах умышленно не исполнял поручения игумена. Если это и бывает, то чаще всего по недоразумению или по болезни.

Послушание, составляя вместе с целомудрием и нестяжанием три главных монашеских обета, служит нескончаемой темой монастырских разговоров. Кроме многочисленных примеров в житиях святых, в монастырях сложилось немало рассказов на тему о послушании из более современной жизни иноков. Вот, например, один из подобных рассказов, переданный мне сибирским миссионером иеромонахом Ираклием.

В. Тропинин.

«Монах со свечой». 1834

Молодой образованный человек, обуреваемый ветрами и волнами житейского моря, пришел к тихому пристанищу большого уединенного монастыря, чтобы найти успокоение своей душе в полном послушании духовному наставнику.

– Послушай, чадо мое, – ласково сказал ему игумен, – только в Боге ты успокоишься, тебя успокоит только мир Христов, который Он завещал Своим возлюбленным ученикам. Приготовь себя смирением, молитвой и постом для принятия этого, очисти свой ум и сердце от превозношения и лукавства и, отвергнув себя, подчини свою волю опытному в духовной жизни старцу. Вот я даю тебе в наставники отца Назария. С любовью слушай его. Исполняй все, что он тебе скажет, не прекословь ему и не критикуй его наставлений. Старец – простой необразованный человек, но очень опытный в духовной жизни. Монастырь есть школа послушания. Итак, иди с миром и научись от Христа Спасителя Его кротости и смирению! Возьми иго Его на себя, и найдешь покой своей душе!

Фреска на стене Михайловского собора в Киеве.

Фото С. Камшилина

Умилился духом новый послушник от слов игумена и со слезами припал к его руке.

– Христос с тобой! Иди с миром! – благословил его игумен и велел позвать отца Назария.

Пришел совсем седой старец, но бодрый, с ясными добрыми глазами. Он хотел припасть к руке игумена, но тот поспешил его обнять и поцеловать в щеку.

– Вот что, отец Назарий, – сказал игумен, – к нам в монастырь пришел молодой человек, ученый, из богатой семьи. Будь, дорогой отче, ему наставником, позаботься о его душе, и Господь воздаст тебе по Своей благости! Только про шу тебя, отец, пощади его слабое здоровье, не налагай на него тяжелых послушаний. Впрочем, не мне тебя учить, ты и сам хорошо знаешь, как надо поступить в этом случае.

Наутро новый послушник пошел к своему старцу. Сейчас он горел только одним желанием – выполнить послушание своего наставника изо всех сил, как для Господа. Он знал по книгам, что на первых порах обычно испытывают кротость и терпение молодых послушников, поэтому заранее приготовился ко всему.

– Благословите, отец, на послушание! – упав на колени перед старцем Назарием, сказал послушник.

– Господь благословит тебя, чадо! Давай помолимся, прежде чем ты примешь мой первый урок.

В. Верещагин. «Святой Григорий проклинает умершего монаха за нарушение обета бессеребрия». 1869

Старец встал перед иконой Царицы Небесной и горячо воззвал, да осенит Она Своим теплым покровом Ее нового раба и да наставит его на новом пути смиренного послушания.

– Теперь пойдем на огород. Сегодня там братия капусту сажает.

Старец привел послушника к парникам. Здесь он взял горсточку рассады и положил ее в маленькую корзинку.

– Отец, благословите взять больше рассады: я успею до обеда!

– Вот, милый мой, ты уже и перечишь мне. Сделай, хороший мой, только то, что я прошу. Вот тебе и грядка. Вот так, родной мой, возьмешь листик…

– Отец, я сажал, я знаю!

– Родной мой, послушай меня! Вот так сделаешь ямочку. Потом и посадишь листик. Вот хорошо!

– Отец!..

– Послушай меня, милый! Вот так… Сделаешь ямочку.

Послушник недоумевал: старец, должно быть, плохо видит и сажает рассаду вверх корешком, а листьями в землю.

– Вот так возьмешь листик – и в землю!

– Отец!

– Родной мой, послушай меня, старца!

Он опять посадил вверх корешком.

«Должно быть, старец слаб глазами», – окончательно решил послушник и не стал больше возражать.

– Вот так и займись капустой, когда закончишь, приходи ко мне!

Старец горячо воззвал к Царице Небесной, да осенит Она Своим теплым покровом Ее нового раба

Старец ушел. Юноша огляделся. Иноки работали быстро, одна гряда у них поспевала за другой. Молодые зеленые листики весело торчали из черной земли. Взялся и он за работу. Рассады у него было немного, и через час он уже шел к своему наставнику.

– Готово, отец! – сказал радостный послушник. – Благословите, батюшка, еще взять рассады!

– Готово, говоришь? Быстро как, дорогой! Пойдем, посмотрим, как ты выполнил свое первое послушание.

Они вернулись на огород. День был пасмурный, чуть накрапывал дождик. Омытые зеленые листики рассады бодро стояли в шахматном порядке.

Посмотрев на засаженные грядки, старец повернулся к послушнику и посмотрел на него с улыбкой. Тот смутился от его взгляда, почувствовал в нем безмолвный укор и покраснел.

– Родной мой, – кротко сказал старец, – нам капуста не дорога, а дорого послушание!

– Ведь так ничего не вырастет, – пробовал оправдаться послушник.

– У нас, милый мой, молитвами святых отец все вырастет, как надо!

Я был еще молодым иеромонахом и служил секретарем у архиепископа Сергия. Он был членом Синода и жил на Ярославском подворье.

Однажды вечером к нам пришла женщина лет сорока пяти. Ее муж был пожарным на судостроительном заводе. Жили они очень дружно, правда, детей у них не было, Бог не дал. Казенная квартира, приличное жалованье, оба здоровы. Казалось бы, все хорошо. Когда ее муж был на работе, она, сидя перед «красным углом» с иконами, вдруг сказала вслух:

– Уж как нам хорошо живется!

– Как же нам хорошо живется!

После этих слов из иконы Иоанна Предтечи вышел Иоанн Креститель и сказал ей:

– Если вам хорошо живется, то принеси жертву Богу – зарежь себя!

Таинство исповеди. Икона. Конец XIX в.

Ей стало страшно, сильно забилось сердце… С тех пор ей стало мерещиться: то кошка бегает по потолку головой вниз, ногами вверх, то в храме появляется ведро с огурцами и падает около нее! Икону Иоанна Крестителя она стала бояться. Я велел ей принести ее ко мне. Икона была большой, в коричневой рамке.

Испуганная женщина спросила меня, что же ей делать. Я посоветовал ей скорее исповедоваться и причаститься. Она послушалась. После обедни и причастия мы пошли к ним домой, и я отслужил там молебен с водосвятием.

Через неделю она снова пришла в наш храм. Я спросил у нее, каково ей теперь? Она спокойно ответила, что все, слава Богу, хорошо!

Потом я спросил у своего духовного отца, почему это случилось с ней. Он мне сказал: «Оттого, что она похвалилась, что им хорошо живется! Враг не выносит этого и после похвал старается всячески вредить».