История, к сожалению, не знает сослагательного наклонения, но, зная подлинные факты, можно лучше познать исторические, в том числе и современные, реалии. Если бы Мухаммад Хорезмшах прислушался к предложению сына – султана Джалалуддина и своих мудрых военачальников, не рассредоточил бы войска по городам, а с объединёнными силами выступил против Чингисхана, он, имея преимущество в численности почти в два раза, мог бы разбить монгольское войско и спасти мир от колоссального бедствия.

Он не должен был грабить и убивать монгольских послов, состоявших из приближенных элиты монгольского общества. После этого случая Чингисхан называл Хорезмшаха не иначе как «Мухаммадом угри», т. е. «Мухаммадом вором». Чингисхан после завоевания Мавераннахра, по свидетельству Джузджани, неоднократно повторял, что «он не падишах, а обыкновенный вор. …Если бы он был падишахом, то не убил бы моих посланников, приехавших в Отрар»[56].

Похожую ситуацию описывает и Ибн ал-Асир: Мухаммад Хорезмшах, подавляя мятеж правителя подвластного ему города Самарканда в 1216 г., «убил более 200 тысяч жителей города и в течение трех дней грабил и убивал самаркандцев»[57]. Эту дикую расправу над собственным народом он устроил всего лишь из-за внутрисемейного раздора между ним и его зятем – правителем Самарканда. Так накануне нашествия монголов правители мусульман продолжали убивать и грабить единоверных мусульман, ослабляя свои позиции среди горожан.

В эти дни, получив письма как от предводителя каракитайцев, так и от предводителя монголов Кучлукхана, в которых обе стороны просили о помощи преодолеть противника, Хорезмшах принимает решение направить войска в сторону Туркестана, якобы для поддержки каракитайцев. В том же 1216 г. армия мусульман прибывает в Туркестан в самый разгар боя. Хорезмшах разбивает лагерь недалеко от поля боя и внимательно следит за сражением. Было видно, что каракитайцы терпят поражение, и тут, по словам Ибн ал-Асира, «…Хорезмшах вероломно отдает приказ добивать терпящих поражение каракитайцев и грабить их имущество»[58]. Коварный поступок Хорезмшаха по отношению к каракитайцам, благодаря которым он неоднократно спасал власть и свою жизнь в войнах с гуридами, лишний раз свидетельствует о малодушии и безвольности этого человека.

После этого нападения хорезмийцев только немногие каракитайцы смогли спастись. Хорезмшах же пишет письмо «предводителю татар Кучлукхану[59] и предлагает ему за помощь в достижении победы поделиться с ним городами каракитайцев»[60]. Однако Кучлукхан резко отвечает отказом. Тогда Хорезмшах, улучив момент, нападает на обоз Кучлука и грабит его. Тогда же он нападает на оторвавшийся от главных сил отряд монголов. Как пишет Ибн ал-Асир, Кучлукхан отвечает ему гневным письмом: «Это не царское дело, ты ведёшь себя как разбойник. Если ты считаешь себя султаном, то мы должны встретиться лицом к лицу и сразиться, либо ты победишь меня, либо я тебя»[61].

Тем не менее, Хорезмшах после разгрома каракитайцев считал себя властителем Туркестана, поэтому через два года, услышав о нападении монголов на Кучлука, он вновь прибывает к границам Туркестана, где уже действовали отряды Чингисхана под командованием Субэдея и Тукучара, которые, как пишет Рашид ад-Дин, «были отправлены Кааном, чтобы наказать кыркызов и захватить Кучлука и Куду – сына царя меркитов»[62]. Когда монголы, разгромив Кучлука, собираются вернуться в ставку Чингисхана, на них нападает Хорезмшах. Монголы отклоняют бой, ссылаясь на то, что у них не было приказа воевать с Хорезмшахом. Султан вынуждает монголов вступать в бой, однако очень скоро чувствует превосходство монгольских воинов, и если бы не его сын Джалалуддин, легко мог бы попасть в плен к монголам.