Джувейни также главным мотивом паники и отчаяния Хорезмшаха считал предсказания астрологов и писал, что это стало «основной причиной препятствий в его делах». Хорезмшах говорил, что всё в руках Бога. «Аллах предоставит власть и богатство, когда захочет и кому захочет» – «туъте-л-мулка ман ташоъу», и эта фраза уже «предначертана Чингисхану и его роду», как и «танзаъу-л-мулка мимман ташоъу» («Отнимет власть, когда захочет и у кого захочет»)[47].
Вне всякого сомнения, победу дарует Аллах, и все мусульмане признают это:
«…Он помогает, кому пожелает. Он – Могущественный, Милосердный»[48].
Однако Мухаммад Хорезмшах, вместо того чтобы сразиться с монголами еще на северных границах Мавераннахра и гнать Чингисхана до границ Китая, распределил войска по городам и тем самым превратил великую страну Мавераннахр в жертву своей недальновидной и трусливой политики, сделав ее добычей Чингисхана, после чего обратился в бегство. Если для него предсказания звездочетов взяли верх над здравым смыслом, как еще можно было надеяться на победу?
Рашид ад-Дин, как и Джувейни, причиной тревоги, а в будущем и бесславного поражения Хорезмшаха считает предсказание астрологов. Он в своей книге «Джами ут-Таварих» приводит подробный план распределения войск Хорезмшаха: «Предсказания астрологов стали причиной, препятствовавшей его делам. Он был обескуражен, и большинство войск численностью почти в четыреста тысяч воинов распределил по городам Туркестана и Мавераннахра. Двадцать тысяч воинов оставил в распоряжении Каирхана в Отраре, десять тысяч – в городе Фанакате в подчинении Кутлугхана и Эмира Ихтияраддина Кушли, Амирахура и Угул Хаджиба по прозвищу Инонгхан, и Хамидбура Тоянгу и других командующих с тридцатью тысячами воинов в Бухаре. Своего дядю Тугонхана и правителей из Гура, Хармила и Харзура, сына Изуддина Курта и Хисамиддина Масъуда и других со ста десятью тысячами воинов – в Самарканде, и Фахриддина Хабаша [известного как Айёр Насави] и войско Сиджистана отправил для обороны Термеза. И Махмудхана в Сарахс. И [Оймухаммада], сына дяди своего отца, в Балх. И Утрука Пахлавана[49] в Джанд. И Алпартоиси в Кундуз. Ускутахана в Яркент. Он поручил укрепить крепостную стену и саму крепость Самарканда»[50]. Рассматривая оборонительные сооружения города, в том числе опоясывающий город ров, Хорезмшах говорит: «Если каждый воин из войска, которое преследует меня, бросит свою нагайку в этот ров, то он быстро заполнится». «От этих слов подданным и воинам стало не по себе»[51].
Ибн Халдун о событиях, предшествовавших нашествию монголов, пишет так: «Как только Чингисхан приблизился к Мавераннахру, султан Хорезмшах распределил своё войско по городам – Каирхана оставил с двадцатью тысячами воинов в Отраре, Угул Хаджиб Унончихана в Бухаре, Туганхана – своего дядю с несколькими правителями Гура и сорока тысячами воинов в Самарканде, а других эмиров распределил по другим городам»[52].
Эта ошибка Хорезмшаха стоила жизни всему его роду и населению Мавераннахра. Турканхатун, которая наравне с сыном – Хорезмшахом несла ответственность за поражение в войне с монголами, впоследствии вместе с внучками, дочерями Хорезмшаха, в Мазендеране попадает в плен к монголам и, как пишет Ибн Халдун, «униженная и оскорбленная покидает этот мир»[53]. Согласно автору «Тарихе Джахангушой» Атамалика Джувейни, «Турканхатун несколько лет пребывала в неволе в Монголии и там, оплакивая свою горькую долю, скончалась в 630 г. х.»[54] Монголы убивали всех детей и внуков мужского пола рода Хорезмшаха, а молодых женщин и девушек оставляли себе