и была соборована и погребена игуменом Антонием. Из шести известных нам её дочерей пятеро ушли в монастыри: две в Зосимову пустынь и три в Белевский. Первой из сестёр, покинувших мир ради служения Богу, была Екатерина Семёновна, вступившая в Зосимову пустынь 14 февраля 1845 года, в неполные 47 лет от роду. 30 октября того же года её облекли в рясофор с именем Евгения. Через три года, 8 февраля 1848-го, пришла туда же её 34-летняя сестра Любовь Семёновна – она была уже четвёртой ученицей игумена Антония, посланной в Зосимову пустынь. Облечена она была в рясофор 30 января 1854 года в день памяти Трех Святителей с именем Антония. Обе пострижены в мантию 12 апреля 1857 года. Мать Антония была усердной переписчицей книг для своего духовного отца. Писала она полууставом. Три их сестры поступили в ближайший к Оптиной пустыни Крестовоздвиженский женский монастырь в городе Белеве позже – во второй половине 1850-х годов, став монахинями Раисой, Марией и Серафимой (в миру София). Сохранились свидетельства о денежных средствах^>50 каждой из сестёр и о семейной святыни, пожертвованной ими в Белевский монастырь. По всей видимости, что-нибудь подобное было от сестёр Загрязских и в Зосимовой пустыни. Поэтому мы приведём описание святыни в Белеве.

«Небольшой круглый серебряный киотец, внутри оного вставлен другой сребропозлащенный киотец меньшего размера, в коем хранится часть Ризы Господней; на одной стороне сего внутреннего киота изображен крест, под ним три литеры JHS (Иисусу), а внизу сердце; на другой стороне вставлено финифтяное изображение неизвестного Святителя. Эта святыня составляла фамильное достояние господ Загрязских и принесена в дар обители живущею в сем монастыре Е.С. Загрязской (в монашестве Раисою). По просьбе больных монастырские священники спускают с сего киота воду и дают оную для питья, и многие по вере своей получают исцеление»^>51. Широко известной в те времена была чудотворная Боголюбская икона Божией Матери в родовом имении Загряжских – селе Юрьевском, около которой не раз сёстры молились^>52.

Третьей из духовных дочерей игумена Антония пришла в Зосимову пустынь девица из дворянской семьи Качаловых (Калужской губернии) – Наталия Григорьевна. В обитель она вступила 12 мая 1845 года, на 28-м году от рождения. Облечена в рясофор с именем Афанасия 17 января 1848 года. Была казначеей обители. Пострижена в мантию 12 апреля 1857 года. После смерти игуменьи Веры стала второй игуменьей Зосимовой пустыни. Скончалась 8 марта 1881 года. Её родной брат Владимир Григорьевич Качалов был градоначальником в Малоярославце. Игумен Антоний так откликнулся на его кончину в своём письме к о. Моисею от 31 марта 1841 года: «Очень жаль его семейство. Имение небольшое и много долгу, ибо был некорыстолюбив – довольствовался одним жалованьем, а при том любил помогать бедным. Вот какого лишились мы Сокровища!»^>53.

Пятой пришла в Зосимову пустынь по благословению старца Антония вдова Екатерина Ивановна Облеухова, урожденная баронесса Черкасова^>54: 8 февраля 1850 года она вступила в обитель, в рясофоре и в мантии носила имя Феофания. Облечена в Св. Ангельский образ 12 января 1863 года. Семья её сына Дмитрия Дмитриевича Облеухова жила в имении Новоникольском [Малоярославецкого уезда?].

Шестой духовной дочерью отца Антония, посланной им в Зосимову пустынь, была Анна Сергеевна Банина (из тверских дворян, живших с 1844 года в селе Спасском Малоярославецкого уезда). Она вступила в обитель 2 января 1853 года, облечена в рясофор во время праздника утверждения монастыря осенью 1856 года с именем Аполлинария, пострижена в монашество 12 января 1863 года. Занималась в монастыре иконописью. Известно, что именно она разрисовывала заставки в рукописных книгах для её духовного отца игумена Антония. В 1864 году она перешла в Крестовоздвиженский монастырь в городе Белеве, с тем чтобы быть поближе к духовнику своему отцу Антонию. После смерти игумена Антония её духовником стал оптинский старец Амвросий (Гренков). С 1875-го по 1882 год мать Аполлинария жила снова в Зосимовой пустыни и несла послушание благочинной. Впоследствии она была поставляема игуменьей многих монастырей. В схиме носила имя Амвросия. Скончалась 7 марта 1906 года в Петровской пустыни, которая находилась в 12 верстах от Кашина и приписана была к Кашинскому Сретенскому монастырю. Там и похоронена. О ней издана была книга, повторенная в 1998 году. В книгу вошла её автобиография и письма к ней преподобного Амвросия. Об этих письмах см. ниже, а здесь интересно повторить её воспоминания о благословении митрополита Филарета на монашество и о Зосимовой пустыни.