– Права ты, девка! Я – дух лесной! – произнесла Вила, приблизилась к девушке
и дотронулась рукой до неё груди.
Голова Ладомиры закружилась, лес поплыл перед глазами – она лишилась чувств.
– Так-то вот! – наставительно произнесла Вила. – Не достанется он ни тебе, ни
мне!
Затем она, словно пушинку подхватила бесчувственную Ладомиру, и пошла прочь к
тракту, ведущему от слободы воеводы Колота, что раскинулась на правом берегу Альбы, к
заставе княжича Калегаста и далее – к Велегошу.
***
Тем временем по тракту двигался небольшой вооружённый отряд кмето
в24
под
предводительством Яромира, старшего сына воеводы Колота. Почитай последние три года
Яромир провёл в слободе безотлучно, как того требовали интересы князя Радомира.
Слобода, которой твёрдой рукой правил Колот, занимала выгодное стратегическое
положение и контролировала огромную территорию вдоль правого берега реки. Всё чаще
разведчики Колота доносили: за рекой, происходит какое-то постоянное движение.
Воевода сколь раз жалел, что не владеет крыльями сокола и острым глазом птицы, а то
взмыл бы в небо и сам воочию узрел, что же, наконец, происходит на левом берегу.
И как следствие докладов, дозорные, соорудившие множество схронов вдоль реки
и на приграничной земле с лютичами, задержали двоих подозрительных моравов,
выдававших себя за купцов.
Колот лично допросил их. Говорили купцы на моравском наречии, но и владели
общим праязыком. Колот отчасти владел моравским, ибо по молодости лет сопровождал
посольство князя в Прагу. С виду моравы вроде как внушали доверие, даже весь товар
перед воеводой выложили. Но Колота отчего-то терзали смутные сомнения. И тогда
многоопытный муж пошёл на хитрость. Он не сомневался, что моравы таковыми и
являются, но подозревал, что они – поклонники Логоса и шпионы магистра Генриха фон
Бассенхайма.
Колот задержал моравов в слободе под предлогом покупки всего их товара,
пообещал щедрые деньги. Отчего-то моравы отреагировали на это вяло и подозрения
Колота лишь укрепились – они стремились в Велегош, дабы собрать сведения о заставе
княжича и укреплениях городища.
К тому же лишь намедни прошёл праздник Матери Сыра-Земли и всю
последующую седмицу бодричи приносили подношения богине. Колот предложил
моравам, как гостям, сопроводить его и сына в храм, расположенный за пределами
слободы. Моравы помрачнели, но согласились…
Воевода, Яромир и моравы ступили в пределы древнего деревянного храма. За
алтарным камнем, в капище, перед деревянным изваянием богини стояла главная жрица,
владеющая отчасти древним даром ясновидения. Не раз Колот убеждался в неё правоте.
Вокруг алтарного камня горели факела. Первым принёс подношения воевода. Он
поклонился изваянию богини, а затем встал на колени перед алтарём и возложил на него
дары. Затем его примеру последовал Яромир.
Жрица цепким взором впилась в пришлых моравов, те словно, в землю вросли.
24 Кмет – на древней Руси фактически тот же дружинник. К примеру, дружинника воеводы или посадника
назвали кметом. Дабы отделять от княжеского дружинника.
– Вижу – братья по крови наши, – спокойно сказала жрица, обращаясь к
моравам, – а по духу – НЕТ! Другому богу, отличному от богов наших предков
поклоняетесь! – уже выкрикнула она.
Моравы побледнели. Но за мечи схватиться не могли, ибо их по обычаю оставили
при входе в храм. Колот и Яромир быстро поднялись с колен. От стен святилища
отделились жрицы. Один из поклонников Логоса выхватил кинжал из голенища сапога.
– Не подходи! – возопил он на праязыке. Все присутствующие в храме отлично
поняли значение его слов.
Второй морав рухнул на колени и взмолился.