Любая форма правления имеет минусы и плюсы. При республике можно выбрать идиота, и он похоронит страну. И при монархии может родиться дурачок, и он всё профукает. Так было не раз и в нашей истории. И всего человечества, и России. Но, при монархии, если родился талант, да ещё с детства готовился к управлению страной, он может совершить великие дела. И так тоже было не раз. И при республике можно выбрать действительно патриотов и талантливых деятелей.

Исключительно мнение, не больше – важна не форма правления, а личность правителя. Его способности и человеческие качества. И при монархии и при республике дурак остаётся дураком, а мудрец – мудрецом. Так что, люди определяют судьбу общества, а не безликие формы правления, будь то хоть самая лучшая республика или самая либеральная ограниченная монархия.

Пока люди живут без общей власти, они находятся

в состоянии войны всех против всех.

Томас Гоббс

Формирование государства было необходимым этапом в развитии человечества. Мы уже говорили ранее, что без власти и государства многочисленным обществом управлять невозможно. А без управления это хаос. Война всех против всех. Поэтому появление государства – это такое же неизбежное событие, что и расслоение общества.

К тому времени, когда сформировалось государство, общество было разделено на слои. Первые государства были маленькими городами с окрестностями. Затем они расширялись. И уже в древности расслоение достигло своих самых жестоких форм. Сформировалось рабовладельческое общество. Рабов мы оставляем за скобками, это вещи, имущество. Им очень не повезло. Нас интересуют свободные люди. Так вот, свободные делились на три основных слоя, суть которых не изменилась вплоть до самого недавнего времени. Это аристократия (знать), из числа которой правители. Духовенство (жречество). И простые люди (земледельцы, ремесленники, торговцы и т.д.).

Чем больше становилось государство, тем многочисленнее становилось общество. Чем многочисленнее общество, тем сложнее им управлять. Усложняет ситуацию то, что за власть борются два слоя. Это жречество и знать. Одни обладают всей тогдашней полнотой знаний о мире. Другие богаты и сильны.

Духовенство было бы весьма недовольно,

если бы его духовный труд оплачивался духовно.

Поль-Анри Гольбах

Сегодня известно множество первобытных верований. В Евразии наиболее распространен был анимизм. Анимисты обожествляли силы природы и наделяли богов природными свойствами или свойствами природных явлений. Большинство славян придерживались такой религии. В Америке особо популярен был тотемизм. Здесь люди верили в происхождение своего рода от какого-либо животного. В Африке – магия. Понятие самого слова, в общем и целом, раскрывает смысл этого язычества.

Затем стали появляться более распространённые и сложные верования. Есть существенные отличия древних восточных религий от более молодых западных. Если мы возьмем Китай, то увидим, что их религии – конфуцианство и даосизм, это даже не религии, а философии. Есть философы – создатели учения. И есть их учение, ставшее религией. Там, по сути, нет явного Бога и слепой веры в него.

В Индии индуизм говорит о множестве Богов. Но и эта вера больше похожа на философию, упорядочивающую жизнь древних индусов. Буддизм же по своему происхождению имеет сходство с китайскими религиями. А по своей сути, разумеется, с индуизмом. В западной же части Евразии формируются такие религии, как иудаизм, христианство и ислам. Их можно объединить термином «единобожие» или «монотеизм». В этих верах уже присутствует один Бог. Есть определённые догмы и в них нужно беспрекословно верить.