Небесные вожди, подобные Император-небесам, являются сторонниками Будды, так же, как люди являются сторонниками бога. Люди должны посвящать свои лучшие вещи богам, и короли Неба также посвящают свои лучшие вещи Будде:

Когда король увидел Будду, то в храме поставил сиденье лотоса-сокровище. Сто тысяч видов сокровищ покажет торжественно, 100 000 сокровищ-палаток покрыть его, 100 000 сокровищ-сетей, а затем сотни тысяч замечательных сокровищ-покрышек. Сто тысяч Ин Ло и торжественное, 100 000 сокровищ-платье наложить на него, 100 000 детей-Небес стоят, 100 000 Ватикан вокпуг, 100 000 Бодхисаттв в похвале, 100 000 ярких, чтобы сиять, 100 000 музыкант-проституток естественное выступление, 100 000 развлекательных звуков..... («Хуа Янь Цзин»)

(Будда)интересует величественный храм всех сокровищ в Храме Небес. Когда король увидел Будду, то есть в храме со всеми видами сокровищ и торжественностью. …так называемые 100 триллионы столбцов, 100 триллионы крышек покрывают его, 100 триллионы палаток, 100 триллионы бахром, 100 триллионы благовоний курящих, 100 триллионы звонок, 100 триллионы ювелирных изделий......................................................... («Хуа Янь Цзин»)

Что такое концепция100 триллионы? Я боюсь, что люди, которые создали «Хуа Янь Цзин», не думали об этом серьезно, и средним людям еще труднее иметь такую концепцию. Давайте грубо вычислим с точки зрения мирян. Рассчитайте землю в 9,6 миллиона квадратных километров в Китае, то около 10 миллионов квадратных километров, что эквивалентно10 триллионы квадратных метров. Если эти предметы, которые поддерживают Будду, размещены на земле Китая, вам нужно будет поставить на квадратный метр 10 столбцов, 10 крышек, 10 сокровищ и так далее. Если только один на квадратный метр, вам нужно в десять раз больше земли в Китае, почти всей площади Земли. Другими словами, предметы поддержки Будды, которые буддизм может себе представить, будут помещены на квадратный метр, если они будут заполнены во всем мире. Это роскошь всех монархов с древних времен и до сих пор суммарно не имеет себе равных. Такое преследование, но и любая государственная религия невообразима, как не заставить верующих искушаться!

Другими словами, буддизм не только дает Будде гораздо более сильную функцию, чем боги брахманизма, но и гораздо более счастливую, чем может себе представить брахманизм после того, как он стал Буддой. Буддизм можно сказать, что он сводит к минимуму реальную материальную жизнь и подталкивает иллюзорную материальную жизнь к наивысшей степени после того, как он стал Буддой. То есть он создал гораздо более высокую цель, чем первоначальная государственная религия.

Окончательное суждение в Ветхом Завете состояло в том, что Бог решает,что быть прав и неправ для народов земли, а затем для добрых добрый результат,а для злых и злой. Такие суждения проводятся на земле, последствия возмездия, а также справедливость среди людей. В Новом Завете возмездие добра на суде – это не просто справедливость на земле, а вступление добра в Царство Небесное. Значение входа в Царство Небесное состоит в том, чтобы обрести вечную жизнь и наслаждаться вечным счастьем. Таким образом, вечная жизнь и вечное наказание, упомянутые только время от времени в Ветхом Завете, стали основным содержанием возмездия при окончательном суждении в Новом Завете:

И говорю вам: с востока на запад будет много людей, которые будут сидеть с Авраамом, Исааком и Иаковом на небесах. («Матфея» 8:11)

Петр сказал ему: вот, мы оставили все, следуем за тобой, что мы получимв будущем?