Как жили Русичи в этом государстве. Основой для поддержания жизни был скот – овцы и коровы. Его роль в жизни племён мы уже отмечали. Для обеспечения скота травами Русичи охраняли пастбища. Если события излагать последовательно, то можно их выстроить хронологически так. Сначала после постройки Киева (430 г. н.э.) поход Кия на болгар. Взятие Кием Голуни. Кий заселяет те края Русичами. Затем война с Готами, в результате чего после ста лет войны гибнет Голунь. Одновременно с этими событиями Русичи осваивают южные земли. Продолжают там торговать с Эллинами. Русичи создают государство Скуфь Великую – Киевскую Русь и пасут скот в южных степях в течение двух веков. Как видим, получаем последовательность событий из жизни Русичей с V до VII века н. э. В VII веке усиливаются Греки и начинают оказывать давление на Русичей, а затем, по данным академической науки, Хазары захватывают Русь.

34

Вот, есть земли Волжские по Ра реке с обеих сторон. То была вся та земля Отцов наших. И она была своя у нас в те годы, и ее мы уберегали. Пойдемте туда перезимовать нам с вами. Рдяную кровь прольем на нее (волжскую землю), как она будет литься из наших ран широких – нас и воевод наших. И кровь истечет на землю, и то русская кровь – и земля, которую мы взяли себе.

Комментарий

Летописец вспоминает про Волжские земли, которые располагались по обе стороны Ра-реки. Видим, что Ра-река однозначно ассоциируется с Волгой. Он отмечает, что та вся земля принадлежала Отцам: «И она была своя у нас в те годы, и ее мы уберегали». Вот туда-то вроде как и ходили Русичи, по-видимому, для зимовки скота.

Как установлено по ВК, Русичи поделили степь между своими родами и сотворили Скуфь Великую после 430 г. Судя по всему, было создано новое государственное образование Русичей. И это была Русь Киевская, первая, неизвестная (якобы) академической науке, образованная в V веке, уже после того, как объединенными усилиями Готов и Гуннов пала древняя Русколань (дощ. 8 (III)).

9а

В то время был Богумир, муж славы, и было у него два сына и три дочери. Скот они водили в степь и там жили среди трав во времена Отцов. И были они Богам послушны и разумом сметливы. И также мать их, которая звалась Славуня, которая для них готовила потребное.

И говорит им как-то Богумир: «…мне надо дочерей своих отдать и внуков посмотреть». И так сказал он, запряг повозку и поехал, куда глаза глядят. И приехал к дубу, стал в поле, и остался ночью у огнища своего. И видит вечером, мужи, трое на конях, направляются к нему. И говорят они: «Здрав будь! Что ты ищешь?»

Поведал Богумир печаль свою. А они же отвечали, что сами в походе, чтоб жен найти. В степь свою вернулся Богумир и трех мужей он дочерям ведет.

От этого-то три рода изошли и славные были. От этого-то происходят Древляне, Кривичи и Поляне, ибо первая дочь Богумира имела имя – Древа, а другая – Скрева, а третья – Полева. Сыновей же Богумира были имена Сева, и младшего – Рус. От них происходят Северяне и Русы.

Три же мужа были три Вестника – Утро, Полуденный и Вечерний.

Сотворились роды те на семи реках, где мы обитали за морем в Крае Зеленом, куда скот водили в древности до исхода к Карпатским горам. То было те лета за тысячу триста до времени Германреха.

Комментарий

ВК рассказывает, кто проживал за морем в Крае Зелёном. В древности был некий Богумир. Точного указания на то время нет, но говорится, что жил он во времена Отцов (древнейшие времена). В дощ. 22. упоминаются «Отцы киевские», которые были за 1300 лет до III века н.э., что даёт нам определённый ориентир – XI век до н. э. Летописец характеризует Богумира интересным образом – он муж прославившийся. Славуня же, мать его детей, готовила для них всё необходимое. У Богумира было два сына и три дочери. Основное их занятие – водить скот в травную степь. При этом они были Богам послушны и разумом сметливы.