». Кием, по-видимому, было выбрано ещё одно место для поселения на Днепре, отличавшееся в стратегическом плане (река полноводная, высокий берег, поля и леса вокруг). К тому же в тех местах уже «жили славные роды иные» в некотором укреплённом городе.

Опять обратимся к «Сказам Захарихи», чтобы понять в каком укреплённом городе жили иные славные роды. В Сказании про Княжгород Русский говорится. «Когда князь Кий пришёл на Русь, то на Роси-реке тоже издавна были люди славянские. И спросил их Кий, что за град сей и чьи в нём люди. И отвечали те, что град их называется Княжгород. И велел Кий новые стены править и новые столбы ставить. И рыли горожане с киянами колодязи в граде, и улицы мостили, как следует. И скоро стал град чистый и крепкий. А потом князь Кий шёл на Днипро и там Киев-град ставил, а от Княж-города ему всегда помощь и поддержка была».

По ВК, именно в Киеве на Днепре «собрались вместе Поляне, Древляне, Кривичи и Ляхи в кучу Русскую и стали все Русичи». Очень важное сообщение об объединении племён. Из ВК знаем, как и где зародились роды Полян, Кривичей и Древлян (дощ. ), за морем в Крае Зелёном. Оттуда и дошли эти племена до Днепра. Понятно, что Ляхи это будущие Поляки. Значит, в V веке н.э. это племя присоединилось к «куче Русской». И все объединившиеся рода стали называться Русичами, что также важно для понимания исторических реалий.

При этом ВК вспоминает некого Маха, который уже делал попытку объединить славянские племена: «Вспомним Маха, который Славян вместе на всеединство земли собрал». В этой связи представляют интерес сведения академической науки и «Сказов Захарихи», в которых также рассказывается о князе Махе (жил в VI веке до н.э.). Мах был мужем исторически известной царицы Массагетов Томирис (по прозвищу Сиромаха), которая одолела войска перса Кира Великого в 530 году до н. э. Подчеркнём, что сведения в ВК перекликаются со сведениями в «Сказах Захарихи», но они никак не повторяют, а дополняют друг друга. Следовательно, два документа имели разные источники информации. А это в свою очередь говорит о реальности описываемых событий в ВК и свидетельствует в пользу аутентичности ВК, ее историчности.


36б

И вот Кий умер, тридцать лет правив нами. А после него был сын Лебедян, который звался Славер, и он жил двадцать лет. А после него был Верен из Великограда, также двадцать. И после него – Сережень десять. И се, не они ли одержали победы над врагами, и тьмы зол неслись на них, и се, двигались на них и движутся и на нас.

И Готы пришли в степи наши, зло творя. … И также терпим мы от злых, а прежде силу имели великую от Них и оборонялись весьма от налетов Готов скоро уже шестьсот лет.

И тут Ильмерцы нас поддержали. И так одержали мы победу над врагами. Вот, у них десять рехов было, и они, сражаясь весьма, воины ли храбрые, тут на них напали. Они начали хитрить: «Другие-де мы, воюй с другими», потому как мечи-де поржавели, вымененные на баранов и овец, а они Твастером творятся в Сварге только.

Комментарий

Дощечка излагает родословную русских князей после Кия (второго), который построил город Киев на Днепре. Он правил Русичами 30 лет и умер. После него был Лебедян, который звался Славер, он правил двадцать лет. А после него был Верен из Великограда, правил также двадцать. Князь Верен из Великограда, что это за город? Возможно, что это был город в Моравии. А затем – Сережень, правил десять лет. Итого после Кия мы имеем сведения о трех князьях. Общее время правления от Кия составляет в сумме 80 лет. Отмечается, что они одержали победы славные над врагами, когда «