13 Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).

14 От плода уст [своих] человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его. (В притчах излагаются нормы поведения людей).

15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр. (В притчах излагаются нормы поведения людей).

16 У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. (В притчах излагаются нормы поведения людей).

17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного – обман. (В притчах излагаются нормы поведения людей).

18 Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует. (В притчах излагаются нормы поведения людей).

19 Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).

20 Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).

21 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).

22 Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему. (Господин бог здесь оформлен в виде коллективного жречества, естественно, жрецы любят лесть, это для них правда-истина, а тех, кто их критикует и не приносит подаяния и жертвы – беззаконники и нечестивцы).

23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).

24 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).

25 Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его. (Далеко не всегда такое бывает).

26 Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).

27 Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно. (Далеко не всегда такое бывает).

28 На пути правды – жизнь, и на стезе её нет смерти. (Правда-истина рабовладельческого общества, это то, что выгодно жречеству).

Глава 13

1 Мудрый сын [слушает] наставление отца, а буйный не слушает обличения. (В притчах излагаются нормы поведения людей).

2 От плода уст [своих] человек вкусит добро, душа же законопреступников – зло. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).

3 Кто хранит уста свои, тот бережёт душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. (В притчах излагаются нормы поведения людей).

4 Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).

5 Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит [себя]. (Беззаконники, нечестивцы – те, кто нарушают законы, а также непослушны и неподатливы, праведники – те, кто выполняют законы, послушны и податливы).

6 Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. (Далеко не всегда такое бывает, скорее наоборот).

7 Иной выдаёт себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдаёт себя за бедного, а у него богатства много. (Хитрость была и в рабовладельческом обществе).