Надо понимать, что созвездие Большой Медведицы также находится на севере и называлось Семь Мудрецов. То есть это созвездие, Медведь как аватар и север как сторона света имеет однозначное семиотическое тождество с Энки и его родом. Замечу, что от Зебаба до Хумбабы, которую ходил уничтожать Гильгамеш в известном мифе – рукой подать.

Но мы отвлеклись.

Пропп (8) многократно указывает на однотипное взаимодействие со змеем, рыбой-кит или иным, очень крупным животным: герой проглатывается и затем выходит изо рта так или иначе преображенным.

«..поглощение животным заменяется поглощением водой, купаньем в пруду, где водятся змеи, или даже через «поглощение морем «и выбрасыванье им.

Таким образом мы устанавливаем наблюдение: от змея (из змея) или другого животного в обряде выходит охотник, в мифе – великий охотник, великий шаман. Оттуда же приносится первый огонь, а при появлении земледелия – первые плоды земли, оттуда же идет и гончарное искусство. Мы увидим, что дальше будет следовать великий вождь, а еще позже – бог. В зулусском мифе проглоченные дети возвращаются домой. «Тогда в стране была большая радость. Дети вернулись к своему деду… и они сделали детей предводителями» (Frobenius 1904, 113). В африканском мифе у сравнительно культурного племени басуто герой проглочен чудовищем. Он возвращается домой, но люди не признают в нем человека и заставляют исчезнуть с земли (Frobenius 18986, 106). Здесь мы имеем зачаточную форму деификации.»

Здесь мы встречаемся с «Определением судеб», то есть обучением будущего царя, вождя и т.д. А вот Змей выступает как транспортное средство, как и, если мы вспомним индийский корпус, аватар Вишну – Шеш.

Индуисты верят, что бог-хранитель Вишну «всеобъемлющий», а это, наряду с Брахмой и Шивой, составляющими вместе с ним Тримурти, или, по-нашему, Троицу, сильнейший бог, однажды узнал о приближающемся большом Потопе.

Вишну мог принять разные аватары (воплощения) для того, чтобы явиться людям. В этот раз он явился первочеловеку Ману, управлявшему особым народом – дравидами, в облике получеловека-полурыбы.

Эти дравиды весьма загадочны. Их гаплогруппа L кроме южной Индии (и в следовых количествах в ряде других регионов Евразии) встречается еще на у израильских друзов в количестве 35%, проживающих в Ливане, Сирии, Иордане и Израиле, на восточном побережье Средиземного моря, вместе образующих область Ханаан. Язык дравидов, по мнению М.С. Андронова, схож с угро-финским, уральским, алтайскими языками. Население было родственным соседу Шумера со стороны нынешнего Ирана, – древнему государству Элам.

Останки дравидов найдены в захоронениях додинастического Египта и.. в Воронежской области РФ.

Так вот, когда пришло время, предупрежденный Ману взял с собой в челн, построенный загодя, и усадил туда Семь Мудрецов с их женами.

Индусы по-разному называют каждого этих мудрецов, но вместе они – Саптариши. Они очень чтят их и даже посвятили каждому из них по звезде из ковша Большой медведицы.

В те дни Вишну явился в аватаре Вивасвата Матся – Большая Рыба. В этом воплощении Вишну был сыном бога Солнца Вавасватом (Вивасвятом?) и являлся равным по мощи и мудрости самому Брахме. Прицепил к себе челн с людьми, и когда наступил потоп, они вместе плавали по бурной бездне, пока вода не сошла. Так были спасены те, кто вновь основал человеческую цивилизацию -Семь мудрецов.

Однако же, в данном случае предмет рассказа «Энума Элиш» – это не просто Змей (Шеш), а нечто невообразимое по размерам, совмещающее понятия «Мать» и «Море», то есть «Вивасвата Матся». Смотрите, далее по тексту, Мардук или Бел вступает с ней «в сражение», и все воинство, которое у нее было, пропадает. Затем он разделяет ее, и, отбрасывая, креационизм, часть Тиамат отправляется на небо, обеспечивая связь и стыковку для карго (вспомните ту же Нут, она олицетворяет небосвод, но обязательно касается пальцами поверхности планеты), а часть остается на воде.