Никто бы не погрешил, не стал бы небрежен!



По сторонам Неберу он сделал стоянки Энлилю и Эйе.



С обеих небесных сторон открыл он ворота.



Он затворы поставил справа и слева…



Сделал ляжки ее опорою неба,



Отделил половину ее – поставил землю,



Он прах закрепил внутри Тиамат… «и т.д.



Немного о том воинстве, сопровождавшем Тиамат, которое рассеял Мардук.



«Твое чрево трясется, и мы бессонны!



Апсу твой любимый да падет на сердце!



И Мумму пленный – одна ж ты осталась,



Не ты ль наша матерь? И мечешься в страхе!



Нас, что так маются, нас ты не любишь!…


Если в битву пойдут, то уже не отступят!


Гидру, Мушхуша, Лахаму из бездны она сотворила,


Гигантского Льва, Свирепого Пса,


Скорпиона в человечьем обличье,


Демонов Бури, Кулилу и Кусарикку.


Безжалостно их оружие, в битве они бесстрашны!


Могучи творенья ее, нет им равных!…»




То же находим у Бероса(3): «Было, говорит, время, когда все было мраком и водой, и в них зародились чудовищные существа, имеющие необычный облик. Ибо появились двукрылые люди, а некоторые

четырехкрылые и двулицые, тело имели одно, а голов – две, мужскую и женскую, и стыд двойной, мужской и женский. И другие еще люди, кто с козьими ногами и рогами, кто с лошадиными ногами, кто с задней частью коня, а передней – человека, эти имели облик гиппокентавров. Народились и быки с человеческими головами, и собаки с четырьмя телами, с рыбьими хвостами, торчащими сзади, и собачьеголовые кони, и люди, и другие существа, имеющие головы и тела лошадиные, а хвосты – рыбьи, и прочие существа имеющие формы разнообразных животных. Кроме них рыбы, и гады, и змеи, и много других удивительных существ, попеременно соединявших в своем облике черты друг друга. Изображения их выставлены в храме Бела. Властвовала же над ними над всеми женщина по имени «Оморка»«; по-халдейски – это «Талаттх «(Тиамат), а на греческий переводится как «море», а в числовом выражении – это луна.6


Когда все находилось в таком состоянии, Бел, взобравшись на женщину, разорвал ее посередине, (53) и одну половину ее сделал землей, а другую половину – небом, и животные, которые были внутри нее, исчезли.»



Ну, наконец, картина начала проясняться. Начнем с крылатых людей. Как вы возможно помните, Енох (7) рассказывает нам, что на Землю спустилось двести ангелов.



«И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали её горою Ермон.. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял, Это управители двухсот ангелов, и другие все были с ними.»



Семъйяза это «семь аз», то есть по современному русскому – «семья», глава семи. Глава семи это первый глава Семи мудрецов – Энки. То есть крылатые люди – это колонисты в индивидуальных летательных аппаратах, вполне схожих с легкими земными самолетами на электричестве, что мы видели совсем недавно. Иногда летают по двое, тогда, соответственно, и головы две. Самолет времен Второй мировой войны с первым пилотом и пулеметчиком также будет в глазах аборигенов двуглавой птицей.

Здесь хочу процитировать A Book of the Beginnings volume 2 Гарольда Месси (6), стр. 149:



«Великий Медведь до сих пор известен как верховое животное Давида. Dyvid (of Walles) и идентифицируется как египетский Tepht – название морской бездны на севере и богиня верховой езды, также изображаемая как несущая медведица. Дебаб или Деб это медведица. Египтянский Таби это медведь, а Теп, Теб или Теф – богиня Великого Медведя. Зебаб – это коллатеральная форма Дебаба, также как и Зифон на иврите Тифон или Теф, то есть медведь…»