– Вот Гришка. И Дашка. Они знают кое-что о камне Чинтамани. Знают то, что другие не знают, – сбивчиво представил Артем ребят.

– Да мы и сами можем узнать про этот камень. Гугл спросим, – Виталина демонстративно хмыкнула и достала из кармана айфон.

– Что-то связи нет, – покрутившись на месте, недовольно пробормотала она.

– А кто такой Гугл? Мы такого не знаем, – Маша не выдержала и подошла вплотную к компании.

Этот вопрос показался городским девчонкам настолько глупым, что они не сдержались и громко рассмеялись

– Смотрите, они не знают, что такое гугл! Вот деревенщина. Как вы тут живете? – Настя еле сдержалась, чтоб снова не расхохотаться.

– А вы что мелкие здесь делаете? Вас уже родители потеряли. Кыш отсюда, – замахал на девчушек Гришка. Он явно обиделся на городских.

– Да нормально живем! – вступилась за своих кудрявая девочка. – Связи, говорите, нет. А книги читать пробовали?

Назревала нешуточная ссора. Тучи сгущались. Даже не успев толком познакомиться, ребята были готовы броситься друг на друга с кулаками. Разрядил обстановку шустрый Артем.

– Гришка, да рассказывай уже! Они ж ничего не знают. Городские, одним словом, – и подмигнул Дашке.

– Да че рассказывать? Не поверят… – Гриша отвернулся от девчат.

– Ну, про старый дом, про рябинник, – Артем взял друга за плечи и развернул обратно к девочкам.

– Расскажи, Гриша, пожалуйста, – попросила Софи. Ей вдруг, почему-то стало жаль этого неуклюжего паренька.

Гришка с интересом глянул на Софи.

– Есть у нас на отшибе старый дом. В этом доме жили люди старой веры – староверы называются. А камень Чинтамани принес им Рерих, художник такой. Староверы камень у себя хранили, потом закопали у себя под рябиной.

– А кто такие староверы? – спросила Юлиана.

– В одна тысяча пятьсот пятидесятых годах патриарх Никон провел на Руси церковную реформу. Но не все согласились с новшествами. Случился раскол. Тех людей, которые не приняли новые законы патриарха, называют староверами. Они тоже юди, только живут по старым церковным законам, – рассказала Даша, вставая между Софи и Гришей. Ей очень не понравилось, как друг смотрел на эту белобрысую.

– На староверов начались гонения властей. И поэтому они стали переселяться к Белому морю, в Сибирь… – перебил подругу Гришка.

– А у нас на Алтае старообрядцы искали страну свободы – Беловодье. Так тут и осели. Это – трудолюбивые люди, – продолжила Дарья.

– Откуда вы столько много знаете? Прямо ходячие энциклопедии, – удивилась Софи, глядя на Гришу.

– Читали… – Гриша с интересом рассматривал белокурую девочку. Она ему нравилась. – И вот, нашим староверам камень Чинтамани принес Рерих.

– Хм. Очень смешно. Лежит там такой камень, а никто и не знает! – усмехнулась Софи.

– И с чего вы вообще взяли, что камень в том огороде закопан? Это же деревенская легенда, – Настя недоверчиво смотрела на деревенских ребят.

– А вот с того! – с жаром продолжил Гришка. Ему стало обидно, что приезжие не верят его словам. – Ночью при полной луне рябинник тот светится. Каждая ягодка сияет. В полнолуние и только в августе эту ягоду надо собрать, съесть и желание загадать. И оно сбудется.

– Может, ты сам там был? И желание загадывал? Может, даже сбылось? – Юлиана посмотрела на Софи и подмигнула ей, мол, мальчишка сказки тут им рассказывает.

– Не ходил, – задумчиво произнес мальчик. – Туда вообще наши деревенские редко ходят. Место там темное, лешачье. А в доме бабка-ведьма живет. Стра-а-а-шна-а-я. Ночью глаза у нее горят и клыки появляются. Как на тебя глянет, так ты дар речи и потеряешь.

– Враки все это! – рассмеялся Артем, который до этого внимательно слушал друга. – Я не боюсь. Пойдем, Гришка, сходим. Вот посмотришь, нет там никаких страшилок.