10. Привилегии, предоставленные весталкам, были очень велики; они имели самые почетные места на публичных играх и празднествах; их сопровождал ликтор с фасциями, как у магистратов; им предоставлялись колесницы, когда они в них нуждались; и они обладали правом помилования любого преступника, которого встречали на пути к месту казни, если заявляли, что встреча была случайной. Магистраты обязаны были приветствовать их, когда те проходили мимо, и фасции консула опускались в знак уважения к ним. Лишение их знаков уважения подвергало обидчика общественному осуждению; личное оскорбление каралось смертной казнью. Они обладали исключительной привилегией быть похороненными в пределах города – честь, которую римляне редко предоставляли другим.

11. Весталки были связаны обетом вечной девственности, и нарушение этой клятвы жестоко наказывалось. Несчастную нарушительницу заживо погребали в склепе, построенном под Форумом старшим Тарквинием. Ужас такой судьбы имел желаемый эффект; за тысячу лет было всего восемнадцать случаев нарушения целомудрия среди весталок.

12. Смешение религии с гражданской политикой придавало устойчивость и стабильность римским институтам; несмотря на все изменения и революции в правительстве, старые формы сохранялись; и таким образом, хотя город был захвачен Порсенной и сожжен галлами, римская конституция пережила разрушение и снова была восстановлена в своей прежней силе.

13. Римляне всегда принимали богов покоренных народов, и, как следствие, когда их империя стала очень обширной, количество божеств стало абсурдно чрезмерным, а разнообразие религиозных культов – совершенно смехотворным. Правители мира не обладали вкусом и изобретательностью живых греков, которые приспосабливали каждую религиозную систему к своей собственной и, исходя из некоторого реального или мнимого сходства, отождествляли богов Олимпа с богами других народов. Римляне никогда не использовали этот процесс ассимиляции и, как следствие, внесли такую путаницу в свою мифологию, что философы отвергли всю систему. Это обстоятельство greatly способствовало распространению христианства, чья прекрасная простота представляла собой мощный контраст запутанной и громоздкой массе божеств, почитаемых во времена императоров.

Вопросы для проверки:

Чем религия римлян отличалась от религии греков?

Была ли римская религия связана с правительством?

Как злоупотребляли правом гадания по ауспициям?

Кто такие авгуры? [Pg. 43]

От чего авгуры принимали предзнаменования?

Какие формы использовались при гадании по ауспициям?

Кто такие гаруспики?

Какие еще жрецы были у римлян?

В чем заключались обязанности весталок?

Пользовались ли весталки большими привилегиями?

Как наказывались весталки за нарушение своих обетов?

Почему римская конституция была очень устойчивой?

Откуда возникла путаница в религиозной системе римлян?

Сноски:

[1] Читатель найдет чрезвычайно интересный рассказ о божествах, свойственных римлянам, в очень ценной работе мистера Кейтли по мифологии.

[2] Поэт Энний, который был греческого происхождения, очень успешно высмеивал римские суеверия; следующий фрагмент, переведенный Данлопом, вероятно, был бы наказан как богохульный в первые века республики:—

Ибо мне нет дела до марсийского авгура (которого глупцы почитают),

Ни до гадателя, ни до звездочета;

Исида-ученый шарлатан, толкователь снов,

Не является ни в науке, ни в искусстве тем, кем кажется;

Суеверные и бесстыдные, они бродят по нашим улицам,

Кто голодный, кто безумный, но все они обманщики.

Мошенники, которые хвастаются, что покажут другим

Путь, который сами они не проходят и не знают: