Фараон попросил Моисея и Аарона помолиться Богу, чтобы перестал гром и град. Моисей помолился, град перестал, но фараон опять не отпустил евреев.

Глава 10

«И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамении Мои. И чтобы ты рассказал сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь» (10:1).

Таким образом, Господь специально «отягчал» сердце фараона, чтобы он не отпускал евреев и Бог мог являть свои «знамения».

Моисей пришел к фараону и сказал ему, что если он не отпустит евреев, то наведет саранчу на землю египтян. Фараон согласился отпустить, но спросил: кто пойдет? Моисей отвечает: все пойдем с детьми, стариками и со скотом на праздник Богу. Фараон говорит, что он готов отпустить, но почему с детьми, видимо, вы затеяли что-то недоброе, идите, одни мужчины, и совершайте свое жертвоприношение.

Тогда Моисей по велению Господа простер свой жезл на землю и Бог навел саранчу. «И напала саранча на всю землю Египетскую, и легла по всей стране Египетской в великом множестве; прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой. Она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревьях, ни на траве полевой во всей земле Египетской» (10:14,15).

Фараон попросил Моисея помолиться Богу, чтобы он убрал саранчу. Моисей помолился, Бог саранчу убрал, но опять «отягчил» сердце фараона и тот не отпустил евреев.

Тогда: «Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня. Не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня, у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их» (10:22,23).

Фараон позвал Моисея и сказал, что пусть идут все евреи с детьми, только скот не берут с собой. Но Моисей говорит, что скот нужен, чтобы выбрать жертву для приношения. Фараон выгнал Моисея и предупредил, чтобы тот более не являлся, иначе он его казнит.

Глава 11

Бог говорит Моисею, что наведет еще одну казнь, и уж тогда фараон точно отпустит евреев в пустыню принести жертву Богу. И еще добавил, что: «Внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых» (11:2).

Моисей сказал фараону, что в полночь Бог пройдет по земле египетской и в каждой семье египтян, в том числе и у фараона, умрет первенец, то есть первый рожденный сын. Фараон вроде перепугался, но Бог вновь «отягчил» сердце фараона, и он опять не отпустил евреев.

Глава 12

«В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота. И встал фараон ночью сам и все рабы его, и весь Египет, ибо не было дома, где не было бы мертвеца. И призвал фараон Моисея ночью, и сказал: встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите, совершите служение Господу, как говорили вы» (12:29,31).

Здесь автор выставил Бога как злодея, который поражает детей ради того, чтобы повлиять на фараона.

«И сделали сыны Израилевы по слову Моисея, и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян, и они давали ему, и обобрал он Египет» (12:35,36).

Вот так! Обобрали египтян путем мошенничества, и автор пишет, что этому Бог способствовал.

«И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей. И множество разноплемённых людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое. Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет» (12:37,38,40).