Тот их догнал и говорит, что вы украли чашу. Братья отвечали, что они не крали чашу: «У кого из рабов твоих найдется, тому смерть; и мы будем рабами господину нашему» (44:9). Управляющий обыскал их, нашел чашу в мешке Вениамина и всех вернул к Иосифу. Иосиф сказал, что всех отпускает, но младший брат остается и будет ему рабом. Тогда один из братьев, Иуда, говорит, чтобы оставили его вместо Вениамина, иначе их престарелый отец умрет с горя.

Этот эпизод с чашей автор, видимо, позаимствовал из древнегреческой легенды об Эзопе (около 600 г. до н. э.). Как известно, Эзоп был рабом, ему в мешок подложили чашу и обвинили в воровстве.

Глава 45

Иосиф не мог больше удержаться, зарыдал и признался братьям, что он их брат, которого они продали в Египет. Но вы не переживайте, это судьба, это Бог послал меня в Египет, чтобы я затем спас ваши жизни, так как голод продлится еще пять лет. Расскажите отцу, какого положения я достиг, пусть приезжает в Египет, и вы тоже будете жить при мне, я прокормлю вас всех.

Фараону доложили, что к Иосифу приперлась многочисленная родня евреев «и приятно было фараону и рабам его» (45:16). Фараон повелел дать им десять колесниц, десять ослов, десять ослиц, одежду, зерно и сказал, что еще им дадут лучшие земли в Египте, пусть приезжают и живут. Однако, насчет того, что фараону было приятно, и он так расщедрился – очень сомнительно.

Глава 46

«И отправился Израиль со всем, что у него было, и пришел в Вирсавию, и принес жертвы Богу отца своего Исаака. И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я. Бог сказал: Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет; ибо там произведу от тебя народ великий. Я пойду с тобою в Египет; Я и выведу тебя обратно». И взяли они скот свой и имущество свое, которое приобрели в земле Ханаанской, и пришли в Египет, – Иаков и весь род с ним» (46:1-4, 6).

Далее перечисляется род Иакова: сыны, внуки, всего семьдесят человек, от которых в Египте «весьма размножился великий народ».

Иосиф встретил их и сказал: «Если фараон призовет вас и скажет: «Какое занятие ваше?», то вы скажите: «мы, рабы твои, скотоводами были от юности нашей доныне, и мы, и отцы наши», чтобы вас поселили в земле Гесем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец» (46:33,34).

Эта последняя фраза показывает отношение египтян к скотоводам, а евреи тогда и были скотоводами.

Глава 47

Иосиф представил фараону пять своих братьев. «И сказали они фараону: мы пришли пожить в этой земле, потому что нет пажити для скота рабов твоих; ибо в земле Ханаанской сильный голод. Итак, позволь поселиться рабам твоим в земле Гесем» (47:4).

Иосиф представил фараону так же отца, и фараон разрешил им всем поселиться в Египте. Голод продолжался, Иосиф стал продавать зерно народу за серебро, за скот и за землю.

«И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый свое поле; ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону. И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого. Только земли жрецов не купил, ибо жрецам от фараона положен был участок, и они питались своим участком, который дал им фараон, посему и не продали земли своей» (47:20-22).

Известно, что земли в Египте принадлежали фараону и частью – жрецам. Народ арендовал землю. Автор намеренно приписывает это в заслугу Иосифу.

И жил Израиль в земле Египетской, в земле Гесем, и владели они ею, и плодились и весьма умножились. И жил Иаков в земле Египетской семнадцать лет; и было дней Иакова, годов жизни его сто сорок семь лет» (47:27,28).