И вот: «…разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрыла все великие горы, какие есть под всем небом. На пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись все горы. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди. Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней» (7:12,19-21,24).
Здесь тоже возникают вопросы.
1. Дождь лил 40 дней, а вода усиливалась 150 дней, как понимать это несоответствие? Богословы объясняют, что вода прибывала из-под земли. Ну да, ведь плоская земля лежала на воде – великом океане, как сказано в первой главе.
2. Если водой покрылась даже гора Эверест, высота которой 8848 метров, то объем такой воды превышает объем всех океанов, морей, озер и рек. Откуда взялось столько воды?
Некоторые выдвигают версию, что до Всемирного Потопа над Землей была ледяная сфера, которая затем разрушилась. Игорь Шиповский в своей статье (см. Интернет) пишет: «Первый дождь обрушился на Землю в результате космической катастрофы, разрушившей ледяной панцирь. Обломки льда, падая в земной атмосфере, плавились и становились водой. Этот дождь изливался на Землю в течение 40 суток».
Если бы над планетой был такой ледяной панцирь, он бы отражал и задерживал лучи Солнца, и вся Земля была бы покрыта льдом как Антарктида. Неприемлемая версия. Да и противоречит самому писанию, ведь вода уже была над небом, стоило лишь «окна небесные» открыть и нет нужды придумывать какую-то ледяную сферу.
3. Куда потом вся вода от Потопа делась? Иные думают, что эта вода стала морями, но в первой главе сказано, что Бог уже сотворил моря. Видимо, опять под землю, откуда прибыла, туда и убыла.
Глава 8
«И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге, и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба. Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских» (8:1-4).
Это хорошо, что Бог «вспомнил», а то и так долго болтался ковчег на водах потопа, да еще потом ждали, пока земля обсохнет. Тогда все люди и животные вышли, в том числе вышли тараканы, клопы, вши, блохи, вылетели мухи и комары, выползли черви, паразиты и прочая мелочь, иначе откуда бы им взяться?
Давид Найдис подсчитал и в свой книге «Библейская Правда» написал: «Путешественники вышли из ковчега на снежные склоны горы Арарат через триста семьдесят четыре дня после того, как они в него вошли». Все эти дни, больше года, надо было кормить животных, и масса такого корма превышает массу всех животных в ковчеге.
И еще вопрос: как потом эти спасенные животные расселились по всем континентам и островам? Сплошь загадки, вот и сочиняют люди отгадки, чтобы оправдать несуразицу этого писания.
«И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого, и из всех птиц чистых, и принес во всесожжение на жертвенник. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал» (8:20,21).
Приписывая Богу Великий Потоп, автор выставляет Бога как великого злодея, который загубил все живущее на земле, а унюхав «приятное благоухание» горелого мяса жертвенных животных, раскаялся в содеянном. Бог мой, что только люди не приписывают тебе!