Но как-то слишком быстро они размножились. Например, сказано: «Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама, и Савтека. Сыны Раамы: Шева и Дедан. Хуш родил также Нимрода…» (10:6-8).

И вот этот Нимрод, внук Хама, стал царем Вавилона: «Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар» (10:10). Получается, что через каких-то 70-80 лет после Всемирного Потопа уже был город Вавилон. Понимал ли автор, что он писал?

Глава 11

Здесь говорится, что вначале по всей земле был один язык. Но потомки начали строить в Вавилоне башню до небес, а Господь, увидев такое дело, рассеял их по всей земле и смешал языки, чтобы они не понимали друг друга. «Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (11:9).

Так автор утверждает, что потомки Ноя распространились по всей земле из Вавилона, и доходчиво объясняет, почему люди говорят на разных языках – Бог смешал.

Далее в этой главе перечисляется потомство Сима: «Сим был ста лет, и родил Арфаксада, через два года после потопа» (11:10). Арфаксад в 35 лет «родил» Салу. Сала в 30 лет и родил Евера. Евер в 34 года родил Фалека. Фалек в 30 лет родил Рагава. Рагав в 32 года родил Серуха. Серух в 30 лет родил Нахора. Нахор в 29 лет родил Фарру. Фарра в 70 лет родил Аврама.

И если все эти годы рождения сложить, то получается, что после Великого потопа прошло всего лишь 292 года, когда родился Аврам, патриарх еврейского народа.

Глава 12

«И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе. Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; ибудешь ты в благословение. Я благословлю благославляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (12:1-3).

И начались скитания Аврама с женой Сарой. Сначала он ходил в земле Ханаанской (Палестине), затем, во время голода, ушел в Египет.

«И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там; потому что усилился голод в земле той» (12:10). Там он представил свою жену Сару, которая была очень красива, как сестру и фараон взял ее в свой гарем. Аврам при этом, как брат Сары, жил припеваючи.

И Авраму было хорошо ради ее; и был у него мелкий скот и крупный скот, и рабы, и рабыни, и лошаки и верблюды» (12:16). Но когда фараон узнал, что Сара – жена Аврама (Бог ему сказал), то выгнал их из Египта.

Обратим внимание: государство Египет уже существовало во времена Аврама, который родился через 292 года после Всемирного потопа. Автор-бытописец в своих сочинениях совершенно произвольно оперирует временами, столетиями и тысячелетиями.

Глава 13

Здесь сказано, что Аврам вернулся в землю Ханаанскую, и там Господь сказал ему: «…возведи очи твои, и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу, и к югу, и к востоку, и к западу. Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки. И сделаю потомство твое, как песок земной (13:14-16).

Так автор хочет убедить, что землю Ханаанскую евреи не просто завоевали, не захватили ее, но еврейскому народу в лице Аврама и его потомков эту землю дал сам Бог навечно. Но уж больно мало дал земли: сколько Аврам мог оглядеть вокруг, километров на пять-шесть?

Глава 14

В этой главе описаны войны между различными племенами и впервые упоминается «Аврам Еврей» (14:13). Враги захватили Лота, сродника Аврама. Аврам вооружил 318 рабов своих и отбил Лота. По возвращении Аврама встретил Мелхиседек: «И Мелхиседек, царь Салимский, вынес вино и хлеб. Он был священник Бога Всевысшего. И благословил его, и сказал: благословлен Аврам от Бога Всевысшего, владыки неба и земли» (14:18,19).