Подробнее о запчастях
Прежде чем мы углубимся в эту работу, я хочу уточнить, что я называю частями. Как я уже говорил, части обычно принимают за крайние роли, в которых они находятся. Как следствие, мы просто боремся с ними, избегаем их или пренебрегаем ими.
Здесь можно провести параллель с другими людьми. После травмы или многократного унижения люди часто ведут себя экстремально – у них появляются зависимости, приступы ярости или паники, они становятся нарциссичными или одержимыми. Наша культура и психиатрический истеблишмент обычно реагируют на это патологизацией и монолитными диагнозами. Однако благодаря героическим усилиям Бесселя ван дер Колка и других, например Габора Мате в области зависимостей, эта тенденция начала меняться, и мы можем рассматривать эти крайности как продукт травматической или пренебрежительной истории, от которой они могут быть освобождены. Как я уже неоднократно отмечал, ни части, ни люди не являются по своей природе ущербными или разрушительными.
У каждого из нас есть эти части. И все они ценны до тех пор, пока не становятся отягощенными и не вынуждены играть искаженную роль из-за того, что произошло в начале нашей жизни. IFS запускает процесс, который позволяет им полностью трансформироваться обратно в их естественные ценные состояния. Когда это происходит, часть не только выходит из своей экстремальной роли, но и получает доступ к своим качествам и ресурсам, к которым раньше не могла подключиться.
Частички – это маленькие внутренние существа, которые изо всех сил стараются уберечь вас.
Оказывается, части – это не страдания и не эго. Это маленькие внутренние существа, которые изо всех сил стараются уберечь вас, уберечь друг друга и сохранить все вместе. Они обладают полным спектром личностей: у каждого из них разные желания, разный возраст, разные мнения, разные таланты и разные ресурсы. Вместо того чтобы быть просто раздражителями или неприятностями (каковыми они могут быть, находясь в своих крайних ролях), они являются прекрасными внутренними существами.
Наличие частей – это естественное состояние ума: они не являются результатом травмы или интернализации внешних голосов или энергий. Мы просто так устроены, и это хорошо, потому что все наши части обладают ценными качествами и ресурсами, которые могут нам дать.
Таким образом, гневная часть – это не сгусток гнева. Если вы прислушаетесь к ней непредвзято, то услышите, что ей есть на что злиться, но она также испытывает страх и печаль и просто изо всех сил старается уберечь вас от гнева. Помните, что у частей разные желания, возраст, эмоции и мнения, поэтому они похожи на маленьких внутренних людей, а поскольку большинство из них совсем юные, они больше похожи на внутренних детей.
Когда вы были молоды и пережили травмы или повреждения привязанности, у вас не было достаточно тела или ума, чтобы защитить себя. Ваше Я не могло защитить ваши части, поэтому ваши части потеряли доверие к вашему Я как к внутреннему лидеру. Возможно, они даже вытолкнули ваше Я из тела и сами приняли удар на себя – они считали, что должны взять на себя ответственность и защитить вас и другие ваши части. Но, пытаясь справиться с чрезвычайной ситуацией, они застряли в этом родительском месте и несут интенсивное бремя ответственности и страха, как родительский ребенок в семье.
Поэтому им очень помогает осознание того, что вы уже не так молоды. Однако они застревают не потому, что не знают, сколько вам лет, а потому, что живут в прошлом, застыв во времени в травмах, которые вы пережили. Вот почему они до сих пор считают, что должны защищать другие части тела, которые тоже пострадали от этих переживаний и несут на себе бремя – крайние убеждения и эмоции – тех времен. Они чувствуют себя одинокими со всем этим давлением и ужасом. Простое действие – переключить внимание внутрь и начать слушать и говорить с ними, дать им понять, что они не одиноки, потому что вы рядом, чтобы заботиться о них, – является довольно радикальным и таким желанным для этого внутреннего приюта.