Старшая пара стоит у горнего места со свечами до конца славословия. Когда диаконы крестятся перед выходом на ектении, вместе с ними крестятся, кланяются и ставят свечи.

На возгласе после ектении «Исполним утреннюю молитву нашу…» посошник кладет орлец в Царских вратах (головой в храм) и спускается вниз. Звучит «Мир всем». Поднимается на солею и кладет орлец посередине амвона (головой в храм).

Старшая пара зажигает свечи дикирия и трикирия, у горнего места крестится, кланяется и выходит в противоположные стороны на солею (чтобы трикирий подать в правую руку, дикирий в левую).

Иподиаконы подают свечи, забирают их, заходят в алтарь и разоблачают архиерея.

Если архиерей будет выходить Царскими вратами, тогда он облачается в мантию и клобук. Посошник кладет орлец на солее (головой в храм) и в притворе храма (головой в алтарь).

Во время чтения молитвы часа старшая пара открывает Царские врата, посошник подает жезл, берет подол мантии. Владыка становится на «кафедру». После отпуста (священника) архиерей говорит проповедь и исходит в притвор.

Также существует практика, когда архиерей не идет на архиерейский амвон («кафедру») и произносит проповедь с амвона солеи. Далее идет в притвор.

В притворе становится на орлец, отдает жезл. Старшая пара снимает с него мантию. Исходит из храма.

Встреча архиерея бывает перед Литургией или перед всенощным бдением.

За час до начала встречи готовится все необходимое (как указано в пункте 1.2.).

Нужно постелить орлецы №1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 (см. Схему 22). Если встреча перед всенощной, то орлец №3 не кладется, зато кладется №9.

Старший иподиакон назначает одного из иподиаконов (или пономаря) нести сложенную мантию. Также важно назначить иподиаконов (пономарей) для выноса трех подносов и дикирия с трикирием. На патриаршей службе облачения на подносах выносят священники.

За десять минут до приезда архиерея старшая пара, посошник и иподиакон со сложенной мантией совместно со священством крестятся и кланяются у горнего места и исходят в притвор храма.

Возле орлеца посошник (слева8) и иподиакон с мантией (справа) стоят друг напротив друга. Старшая пара и настоятель (с благочинным) встречают архиерея на ступеньках храма.

Если служит четыре диакона, то двое из них несут на встречу дикирий и трикирий. Далее они вместе с диаконами с кадилами стоят на солее.

Владыка заходит в храм, встает на орлец. Отдает посох посошнику. В холодный период года старший иподиакон помогает снять зимнюю рясу.

Первый иподиакон поднимает воскрилия9 клобука, второй под воскрилием продевает ворот мантии и дает его владыке. Иподиаконы перекидывают мантию. Ряса и посох передается иподиакону, несшему мантию, он уходит в алтарь. Владыка прикладывается ко кресту и дает его священникам. После берет жезл и идет к солее. Посошник несет подол мантии10.

Если встреча перед всенощной, то архиерей прикладывается к иконам (предварительно отдав жезл посошнику), восходит на солею, благословляет народ и заходит Царскими вратами (врата открывает старшая пара).

Если встреча перед Литургией, то архиерей встает на орлец №3 (см. Схему №22,) и читаются входные молитвы. Далее прикладывается к иконам Спасителя и Богородицы. Если в храме есть мощи святых или особо чтимые иконы, то архиерей обычно прикладывается и к ним.

Перед иконой владыка крестится, отдает жезл посошнику, снимает клобук. После того, как приложился к иконам, поднимается на солею, встает на орлец №7 (он должен быть головой повернут на восток), читает молитву, надевает клобук и берет жезл.

Когда надевается клобук, посошник обычно поправляет воскрилия клобука и смотрит, насколько ровно он сидит и при необходимости корректирует, в какую сторону его поправить.