Отталкиваясь от характеристик, предложенных С.А. Панкратовым, обозначим признаки культуры «модернизма» в эпоху информатизации социума:

– господство идеи социального и технического прогресса на основе применения информационно-коммуникационных технологий;

– компьютеризация основных общественных и межличностных отношений (развитие информационных коммуникаций);

– готовность и стремление к постоянным инновациям в жизнедеятельности социума и деятельности социальных, экономических и политических институтов;

– возрастание личной свободы и индивидуализма за счет применения интернет-технологий;

– взгляд на интернет-среду как на объект реализации человеческих устремлений и самоорганизации;

– виртуализация идеалов и идеализация виртуальности.

В виду формирования инновационной культурной среды «модернизма» в интернет-соообществе формируется особая среда интернет-коммуникаций. В конце прошлого века, говоря о технике политической коммуникации, проф. Е.Г. Морозова справедливо отмечала: «В зависимости от техники коммуникации различают даже большие исторические эпохи: эпоху устной коммуникации, когда коммуникаторами выступали вожди, старейшины, колдуны, барды, а в качестве „посланий" использовались мифы и легенды; эпоху письменной коммуникации, главными фигурами которой являлись писцы, а позже – печатники, книгоиздатели, газетчики; сегодня мир живет в аудиовизуальную эпоху, когда коммуникация немыслима без электронных СМИ и, прежде всего, телевидения»[90]. Спустя десятилетия развития техники коммуникации формируется новая историческая эпоха, которую мы осмелимся назвать эпохой интернет-коммуникаций. Уже сейчас в развитых странах мира коммуникативные технологии выводят на лидирующие позиции не телевидение, а информационно-коммуникационную сеть «Интернет», в которой зарождается инновационный формат политической коммуникации – политические интернет-коннотации. Для конкретизации терминологии обозначим отдельные аспекты исследования коннотативного значения в работах отечественных и зарубежных ученых.

В отечественной науке термин «коннотация» используется довольно часто и преимущественно в различных гуманитарных науках. Однако отследить генезис термина «коннотация» в науке непросто. Как утверждает Т.С. Горохова в своем исследовании «Коннотативный аспект семантики глагольной лексики в современном русском языке» понятие «коннотации» возникло в схоластической логике и проникло в языкознание в XVII веке через грамматику Пор-Рояля (1660) для обозначения свойств в отличие от субстанции. Далее данное понятие получает развитие в логических исследованиях XIX века, в частности в трудах Дж. Ст. Милля. Он понимал под коннотацией признаки, сообщаемые словом; выделял собственные имена, которые служат меткой индивидуума, и коннотативные имена, определение которых представляет собой перечисление существенных суждений, которые могут быть помещены в рамки данного имени (Mill, 1970). Заслуга в выделении «чисто семантических коннотаций» принадлежит Л. Блумфильду. В его трактовке коннотация имеет «указание на определенный уровень речи, обусловленный социальными, региональными, техническими и культурными факторами» (Блумфильд, 1968). Со времени появления термина «коннотация» прошло более ста лет, за которые его содержание неоднократно менялось. Нет однозначного понимания явления коннотации и в современной лингвистике[91].

Несколько иной подход к введению понятия «коннотации» опубликован в свободной энциклопедии «Википедия»[92], где утверждается, что понятие коннотации ввёл в семиотику датский лингвист Луи Ельмслев (1899–1965) в книге «Пролегомены к теории языка»