Ключевые идеи заключаются в следующем: во-первых, введение философского направления киберфилософия как осмысления цифровой трансформации общества; во-вторых, разработка триадной модели научно-мировоззренческой культуры – популяризация, концептуализация, философизация; в-третьих, введение концепта «нейрокомпьютерного конвергента» как инструмента ускоренного познания, что важно в футурологическом аспекте; в-четвертых, осмысление философии экстропии как антитеза энтропии и символ устойчивого прогресса; в-пятых, анализ феномена гениальности в условиях технократического развития. Практическая полезность работы состоит в следуюшем: во-первых, может использоваться как методологическая основа для разработки программ в области образования, футурологии, этики ИИ; во-вторых, обеспечивает критическое осмысление цифровизации образования, медицины, науки; в-третьих, может способствовать формированию новых подходов к когнитивному развитию человека в условиях гиперинформационного общества.

В работе отсутствует четкая верификация ряда теоретических допущений, включая «нейрокомпьютерный конвергент» и мгновенную загрузку знаний, однако, есть ссылка на то, что это из области фантастики будущего – научно-фантастический роман «Биокомпьютер» (Ашимов И.А.). В книге речь идет о фанастических допущениях, что вполне логично использовать в качестве теоретической развертки проблемы. В книге, с другой стороны, есть слияние научного и художественного дискурсов, что снижает строгость научного анализа. Между тем, если учесть, что книги предназначены и для популяризации науки, что становится понятным, что нарротивы более примелемы, чем изложение сложных теоретических конструктов. В целом, несмотря на отдельные стилистико-методологические изъяны, работа представляет собой ценный вклад в философскую мысль о цифровом будущем. Концептуальная глубина, широта охвата и оригинальность теоретических построений позволяют отнести исследование к числу значимых междисциплинарных трудов, представляющих интерес для научного сообщества.

Значимость для науки и практики состоит в следующем: во-первых, способствует развитию интердисциплинарных направлений: философии технологий, когнитивной науки, социальной инженерии; во-вторых, расширяет поле исследований в области постгуманизма и цифровой антропологии; в-третьих, влияет на формирование научного мышления нового типа – осмысленного, критического и ориентированного на будущее. Книга представляет собой значимый философский труд, предлагающий глубокое осмысление вызовов цифровой эпохи. Работа может быть полезна: исследователям в области философии науки, ИИ, трансгуманизма; преподавателям для разработки курсов по киберкультуре, техноэтике, философии технологий; специалистам в области образования и нейроинтерфейсов; футурологам, занимающимся сценарным моделированием цифрового общества.

Монография «Искусственный интеллект» (I том) направлена на философско-футурологическое осмысление природы сознания, мозга, и искусственного интеллекта в контексте киберсоциализации, киборгизации и возможной симбиозной эволюции человека и машин. В основе лежит авторская идея об «Х-онтобионте» – гипотетического «мозга-паразита» как альтернативной версии эволюции мозга, сформулированной в научно-фантастическом ключе. Через художественную фабулу научно-фантастического романа «Икс-паразит» (Ашимов И.А.) и философский анализ, авторы моделируют парадоксальную и во многом провакационную версию эволюции мозга. Целью работы является переосмысление природы сознания, мозга и ИИ через призму киберфилософии, в условиях трансгуманистических и техноэволюционных изменений. При этом ключевыми идеями служат: во-первых, мозг как паразитирующий симбионт – «Х-онтобионт»; во-вторых, сознание как результат эволюции мыслящего паразита; в-третьих, аватаризация, киборгизация и формирование новой киберличности; в-четвертых, сценарии будущего – война «Х-онтобионта» и ИИ.