начало, принцип) все природные стихии. Однако реальная история богаче и разнообразнее ее закономерной логики, в чем, по-видимому, и заключается прелесть истории. То, что, «первый после первого», Анаксимандр сразу после Фалеса поднял философскую мысль на уровень абстрактного материального первоначала, свидетельствует о дерзновенности человеческой мысли, об относительной самостоятельности сознания, способного, опережая свое время, прорваться сквозь историческую ограниченность эпохи.

«Отец европейской философии» Фалес был первым сразу в нескольких смыслах. Это первый автор философской концепции, раскрывший при этом природу души как источник самодвижения: «душа подобна магниту и янтарю». Он первый исследователь природы: открыл среднюю продолжительность года и месяца, упорядоченность времен года, впервые измерил высоту самой высокой египетской пирамиды и предсказал солнечное затмение, состоявшееся в 585 г. до н. э. Среди своих современников он был известен как первый мудрец, о чем свидетельствуют две легенды. Одна из них гласит, что однажды знатные юноши города Милета заказали рыбакам улов, заплатив за него заранее. Рыбаки вместе с рыбой вытащили в сетях позолоченный треножник, и возник спор, кому он должен принадлежать. В связи с этим из Милета была отправлена экспедиция в храм Аполлона к дельфийскому оракулу, вопросить, кому следует отдать треножник. Оракул изрек: «Отдать мудрейшему». Тут уже никто не спорил, что треножник должен принадлежать Фалесу, который, однако, провозгласил, что мудрейший есть Бог, и отправил треножник в дельфийский храм. Вторая легенда имеет сугубо бытовой характер, но не менее значима для характеристики Фалеса. Однажды торговец солью в городе Милете оказался на грани разорения: его мул, переходя через реку с мешками соли, оступился и упал в воду, а поднявшись, обнаружил, что мешки стали намного легче; после чего он проделывал это каждый раз, переходя через реку. Несчастный торговец солью не мог даже продать хитрого мула, так как слава о его проделках широко распространилась. Тогда торговец пошел за советом к Фалесу, который посоветовал ему набить мешки шерстью.

Однако современники говорили о Фалесе, что он мудрый, но не умный. Догадываетесь, почему? Фалесу это надоело, и он решил доказать своим согражданам, что он может быть умным в их понимании.

Определив на основе своих наблюдений за природой, что будет богатый урожай маслин, он арендовал все маслодавильни в округе и, став монополистом, разбогател за один сезон. После этого он никогда больше не тратил свои силы на наживу, посвятив всю свою жизнь философии.

Гераклит – автор следующей материалистической концепции, самый яркий диалектик в античной онтологии. Его первоначало – огонь как самая подвижная природная стихия. Гераклит выражает текучесть бытия в афоризмах, ставших широко известными: «все течет, все изменяется», «в одну и ту же реку нельзя войти дважды». Однако самым ярким диалектиком в античной онтологии он выступает потому, что поднимает диалектическую идею на теоретический уровень. Если у каждого представителя милетской школы все разнообразие космоса возникает благодаря конкретной паре противоположностей, то у Гераклита жизнь космоса подчиняется логосу – закону, суть которого – борьба противоположностей. Весь космос пронизан противоположностями: «холодное теплеет, теплое холодеет», «влажное высыхает, сухое увлажняется». Посредством борьбы противоположностей космос существует циклически: из огня как мировой стихии он рождается и в нем же погибает.

Второй аспект оригинальности Гераклита заключается в том, что он – первый