Этической основой поведения иудея являются заповеди, представляющие собой разработанный Моисеем свод правил. В основу всего кладется почитание Господа Бога: «Ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, бог великий, сильный и страшный, который не смотрит на лица и не берет даров,…Господа, Бога твоего бойся, и Ему одному служи, и к Нему прилепись, и Его именем клянись» (Втор., 10:1,20).

Моральная норма как бы отрывается от нравственных реалий, обозначая фундаментальное этическое правило – неразрывная связь с Богом и служение ему. Служение подразумевает выполнение определенных предписанных Торой заповедей, обеспечивающих человеку связь с Богом и долю в будущем мире. Акцент делается на связи с Богом, приводящей к исполнению заповедей, т. е. к такому состоянию, когда совершаемые человеком действия оказываются предписанным Торой. Человек не творец своего внутреннего мира, он лишь исполнитель предписанных норм. Внешне заданная норма поведения не превращается во внутреннюю, не развивается до внутренней мотивации человека. Заповеди Моисея – это нормы, правила, поведения, которые правоверный иудей должен исполнять, не задумываясь о ох сути и их назначении.

Достаточно противоречиво для своего народа излагает Моисей понятие о справедливости. С одной стороны, не убивай, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй и т. д. С другой, возможно и очень жестокое, не гуманное отношение к народу, который может встать на пути еврейского народа и его Бога: «…ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами…Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил Господь» (Втор., 9:1–3).

Справедливость к ближнему в иудаизме основана на принципе, уходящем корнями в родоплеменные отношения, принципе воздаяния равным за равное: «То сделай ему то, что он умышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя. И прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя. Да не пощадит его глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу» (Втор., 19:19–21).

Идея милосердия в учении Моисея выражена крайне слабо. Мораль предстает суровой и беспощадной. Бог Яхве милосердный он не оставит и не погубит, если соблюдаются все заветы. В противном случае, Бог Яхве может быть достаточно жестоким. Во время пребывания Моисея на горе Израиль еврейский народ сделал из золотых украшений тельца и стали поклоняться ему. Увидев такую картину, Бог призвал к себе Моисея и сообщил ему о решении истребить такой народ. И только мольбы Моисея заставили Господа изменить такое решении об истреблении народа, которого он вывел из земли египетской.

Еще одна важная составляющая учения Моисея – это богоизбранность еврейского народа. Предписанное евреям служение представлено избранностью и исключительностью еврейского народа в осуществлении этой функции от имени всего человечества.

Ислам. Ислам в переводе с арабского «предание себя богу, покорность – мусульманство (магометанство). Ислам – мировая религия, одна из трех мировых религий наряду с буддизмом и христианством, получившая наибольшее распространение в странах Ближнего и Среднего Востока, в Северной Африке и Юго-Восточной Азии. В России ислам также представлен достаточно широко.

Возникший в Аравии в 7 в., ислам, подобно иудаизму и христианству, религия теистическая, исходит из понимания единого Бога. В то же время ислам не приемлет христианской идеи триединства, догмата троицы или многобожия. Стержнем мусульманства является утверждение, что Бог не только един, но и единственен и утверждение о божественном предопределении. Священная книга ислама является Коран, который пользуется среди мусульман непререкаемым и абсолютным авторитетом и которым предопределена участь каждого человека. Коран содержит регламентации религиозных обрядов, а также моральные предписания, определяющие уклад жизни и образ поведения мусульман. Тексты Корана произносят во время общественных и частных молитв, на государственных и семейных праздниках. Для каждого мусульманина Коран – это книга жизни, с которой он сверяет все свои мысли и поступки.