. Но в Аристотеле есть еще и насилие<=Геракл ввёл культ силы-насилияпревративкультуру в цивилизацию,наделивАЯ функцией скрытого насилия, закодированного в структуру Я., выведя его из естественного греческого Я., хотя последний, (в отличие от восточных и русского языков) таит в себе потенции насилия-обмана=> Аристотелева антично-западная цивилизация – название Ц. Запада именем великого философа, к-рый завершил насилиедревней Греции => мира против биоприроды с умысломустановления насилия надчеловеком=> Жизнью.

Выход видится в реализации Стратегии = Экософии Живого знания, к-рая в целом как раз и является критическим переосмыслением АЯ.

Аристотелева антично-западная парадигма= Аристотелева антично-западная цивилизация; см. выше и сл.:

Аристотель (А.): человек есть общественное существо; отсюда ведёт начало тотальный социофетишизм, приписываемый даже Марксу, к обще-известному положению: «Сущность человека есть совокупность общественных отношений», что трактуют социоцентрично, как сведение СЧ к общественным отношениям людей между собой и природою. И решающее Слово Маркс выразил в своём самом фундаментальном обобщении – в понятии «труд вообще», суть которого – «выражение жизни и утверждение жизни… человеком».

Аристотель Стагирит (А. IV-й в. до н.э) — Гений (по меркам эко-суицидной цивилизации Запада), но и злодей с позиций Искусства-Игры Экофильного будущего – продолжатель рацио-экофобного Сократа, но сохранивший отчасти преемственность и со своим Учителем Платоном, к-рый имел естественные гносеологические ограничения=> практическая невозможность осмыслитьЖизнь без Живой логики. адекватной сложностях А. Он ведьпридумал новую, рацио-парадигму, посредством и на основе к-рой был создан и реально (его учеником) внедрен в структуру нового социума среднийкласс (СК). Эта, противоречивая парадигма имеет (1) смысл: повышения уровня свободной творческой активности СК, но и (2) двойной, но неявный умыселподчинения особой растущей творческой активности обезжизненному рацио-интеллекту «Высшей Власти», что ныне => эко-суицид. Итак,

1) А. придумал, а его ученикАлександр Македонский (АМ) воплотил-в-жизнь концепциюкачественно новой, рацио-человекомвоплощаемойэкофобнойпарадигмы=> реальности (подлежащей ныне снятию); тем самым

2) А. подвигнул древнюю Грецию (ее 2 млн.) => Европу => мир на мощный творческий Взлёт в творческом развитии элит Эллады и Востока. Но тогда А. в А.М. подвигнул мир на двойноегрехопадение:против человечества и Биосферы, перенеся рыночные отношения конкуренции-борьбы потребителей природы на систему мировоззрения-в-целом, сделав акцент лишь на неживой природе и принеся биосферу-в-жертву интересам власти.

Здесь мы и находим шансы-на-спасение. Они – в том, что Биосферу и человека можно => должно вывести из-под рацио-угрозы эко-суицида, распространив на них предложенный Марксом принцип «выражения жизни и утверждения жизни» человеком, сохраняя рацио-потребительство = конечность лишь для сферы формализуемо-исчисляемых (!!) отношений человека-с-неживой природой. И если эти отношения определяют судьбу мира, значит, мы обречены?! В чём Выход? – Сфера НЕформализуемо-Неисчисляемого эко-общения требует, очевидно, иных, НЕАристотелевых средств своей организации-регулировация-исчисления. Выделение человеком себя из биосферыбылисторическинеобходим. Но совсем иной…

3) теорией (философией-логикой-наукой) А. совершил этот Прорыв-в-будущее путем перекоса=разорвав преемственность-с-эволюцией-биосферы и историей культуры Востока и подменив-обострив различие в противоречие