типологические характеристики. Кроме Пушкина, таковыми, наиболее мощными фигурами подлинно фундаментально = творческого типа были Платон, Гёте, Кант, Маркс, В. Соловьев, Л.Н.Толстой… Наиболее известные творцы «аполлоновско» = рацио-начала: Аристотель, Декарт, Ньютон, Гегель, Дарвин, Эйнштейн. Общий итог синтеза обоих направлений творческой мысли Востока-Запада Россией —Живая логика, интегрирующая интуитивную логику творчества с рацио-логикой = диалектикой = гносеологиейАристотеля, Гегеля, Маркса (а далее – еще и русской классической культуры). Выводы эти крайне важны при формировании творческой индивидуальности любого типа, особенно тех, кто ныне недоразвиваются: детского, женского и умудренно = синтезирующего типов. Ныне развитие мужской творческой индивидуальности однобоко-предметно = агрессивно = потребительски. Живая логика и Экософия нормализуют = гармонизируют эти процессы.

Аристотелев Прорыв-Прыжок (АП=>) противоречив и на первом плане – закономерный позитив при системном игнорировании эко-суицида. В принципе вся античность => научно-техническая революция Запада, а её АП есть её полагание как воплощение парадигмы А-ля посредством АЯ (язык; см. сл.).

Судьба-предназначение А.: введение качественно нового типа Живой реальности – как реализации теоретически целостной Программы, предназначение-Миссия к-рой ныне ИСЧЕРПАНА, поскольку она выявила свою эко-конечность = экоцидную тупиковость. А на вопрос: В чём же конкретно Высокая Миссия А-ля состояла? = Что же конкретно необходимо снять, чтобы понять: как конкретно начать снимать парадигму А., переходя к Стратегии Маркса «выражения жизни и утверждения жизни»?: А. ушёл из «выражения жизни» к её отрицанию во имя самоутверждению собственной жизни за счёт Жизни биосферы и остального античного общества => Марсовому «утверждению жизни» Человеком-Творцом Биосферы => Ноосферы. И эти Переходы-Прыжки (=>) должны состояться сначала в сфере Теории (в языке) = Эко-нормативного прогноза => практики… Т.е., А. совершилдвусторонний: Экофильно/экофобный Прорыв-в-будущее, приведший к решающему (1) Перевесу над Экофильно-пассивным Востоком, но и ко глобальному (2) эко-кризису => эко-суициду. В итоге этот противоречивый процесс дал такой же => Маркса, уже иной, Экофильной двусторонностью снимающей А.-ву эко-противоречивую: Экофильно/экофобную двойственность Экофильным Прорывом во всецело Экофильное будущее.

Аристотелев язык (АЯ) – особая сфера рациональногогреческого языка. АЯ имеет своим аналогом Эзопов язык, но АЯ – фундаментально системнее и провозглашен => считается «естественной нормой» => экоцидно-катастрофично современногомира. Тогда данное критически-творческое переосмысление АЯ есть Прыжок в Мир Эко-Гармонии.

АЯ <=«Эзопов язык» (ЭЯ) – язык с 2-мя смыслами:

1) раба (мудреца-хитреца) Эзопа: обще-принятый внешне, (2) более глубокий, но скрываемый смысл-подтекст. АЯ формально подобен ЭЯ, но АЯ ещё должно понять в своейумышленной усложнённостиантипода Эзопову языку: АЯ – рацио-экофобный Я. философии-формальной логики-науки, выражающий материально = эгоистичные интересы власть имущих, умышленно подчиняющих Эко-жизненные интересы населения мира и – самое опасное: интересы Жизни Биосферы своим собственным интересам властвующей страты, а их совершенно необходимо положить в основание Нового, пост-АЯ <= Марксова Я. путём «разворачивания» Марксова труда вообще, что и составляет смысл Марксовой-пост-Марксовой Экофильной Экософии-Живой логики Живого знания самосозидания Человеком-Творцом себя => Жизни Биосферы => Ноосферы