Этические принципы и правила, существующие в деревенской магии, представляют собой важный элемент традиционного магического мышления. Они сформировались веками и опираются на народную мораль, уважительное отношение к природе, предкам и окружающему миру.

Важнейшим универсальным принципом считается правило: «не навреди». Именно это правило наиболее полно отражает моральную и духовную суть деревенской магии. Каждый колдун или знахарь понимал, что любые действия, магические слова и обряды обладают определённой силой и способны привести к серьёзным последствиям как для объекта магических манипуляций, так и для самого практика. Именно поэтому намерение никогда не должно оказывать вред ближним или несправедливо нарушать естественные законы жизни и судьбы других людей.

Другой значимый принцип деревенской традиции – это уважение воли другого человека. Считалось неприемлемым проводить магические действия против желания человека, даже если цель была позитивной – например, исцеление больного или защита от вреда. Прежде чем применить любую форму заговоров и магических манипуляций, знахарь старался убедиться в том, что человек согласен и готов принимать результаты и последствия данного обряда или заговора.

Определяющим этическим принципом служит скромность и отсутствие гордыни. Сельский колдун, ведунья или знахарка не должны были хвастаться или публично демонстрировать свою силу и знания. Считалось, что только скромный и мудрый человек может правильно распоряжаться сакральными знаниями и навыками. Излишняя гордыня, самовосхваление и заносчивость рассматривались в народной магии как путь к потере силы или даже наказанию свыше.

Обязательным и краеугольным событием в повседневной жизни целителей являлось сохранение тайны. Магические заговоры, ритуалы и особые знания неразрывно связаны с молчанием и умением хранить полученную информацию от посторонних ушей. Считалось, что сохранение определённых вещей в тайне усиливает целительные и защитные свойства обряда. Нарушение этого принципа вело к потере силы, снижению эффективности заговора и даже к магическому воздействию на самого нарушителя.

Серьёзно почитался среди деревенских магов и знахарей принцип уважения к своим учителям и предкам. Передача знаний шла из поколения в поколение, а почитание учителя было естественной духовной необходимостью. Благодарность и уважение за полученные знания и навыки выражалась соблюдением традиций, продолжением линии передачи магических практик и молитвенными обращениями к духам предков, ранее занимавшимся целительством.

Ценное значение в этике деревенской магии занимает принцип ответственности мага за свои действия и их результаты. Деревенские целители осознавали, что всякое воздействие на реальность имеет вес, и его последствия неизбежно возвращаются обратно: каким бы ни было действие – благим или дурным – оно влияет на судьбу самого человека, совершившего это действие. «Что посылаешь в мир, то и вернётся к тебе» – эта формула стала обязательной нравственной нормой сельских чародеев и обеспечивала абсолютную этическую ответственность при любых магических практиках.

Правило разумного подхода и умеренности также имело огромное значение. Использование магических практик без крайней необходимости порицалось, так как существовало мнение, что частое обращение к потусторонним и сверхъестественным силам может нарушить привычный природный ход жизни и судьбы человека. Магия не рассматривалась в качестве развлечения или простой игры – напротив, каждая магическая практика требовала серьёзного отношения и внутренней зрелости мага.