Жанр Общая история (страница 6)
Граф де Сегюр был известен своими литературными и историческими работами, а также своей дипломатической карьерой. Его труды часто отличались элегантным стилем и стремлением к популяризации истории. «Histoire Universelle Ancienne» была написана с целью предоставить читателям обзор ключевых событий и культур древнего мира, включая Египет, Грецию, Рим и другие цивилизации. Третий том включает Историю Сицилии, Карфагена и евреев.
О «Ворошиловских стрелках» знают все, даже те, кто не знает, кто такой был Ворошилов Климент Ефремович, первый Маршал Советского Союза. Понятие это стало нарицательным, означающим меткого стрелка. А вот о «Ворошиловских кавалеристах» не знает почти никто. В 70 годы, когда мы учились в Красновской средней школе, учителя истории вскользь говорили об этом движении, о конных переходах в Ростов, и только. Хотя тогда ещё были живы многие участники движения «Ворошиловских всадников».
Эта работа была отобрана учеными как культурно важная и является частью базы знаний о цивилизации, какой мы ее знаем. Ученые считают, и мы с ними согласны, что эта работа достаточно важна, чтобы ее сохранили, воспроизвели на других языках и сделали доступной.
Книга представляет собой глубокий и вдохновляющий труд, направленный на воспитание молодежи через изучение истории. Автор подчеркиваете, что история – это не просто набор фактов, а мощный инструмент для понимания человеческой природы, уроков прошлого и предвидения будущего. Освещение истории основано на беспристрастности, моральных принципах и стремлении показать, как добродетель и порок влияют на судьбы народов и отдельных людей.
Добрый день, уважаемые читатели. Сочиняя для вас новый цикл книг, я решил обратиться к исторической классике, а именно к нетленной истории Древней Греции. Надеюсь вы понимаете, что история Древней Греции – это история не одного государства, а отдельных земель Балканского полуострова, каждая из которых имела свой городской центр – полис, свою экономику – валюты, свою религию – богов, и так далее. Однако, они имели и некоторые общие черты, которые, безусловно, становились объединяющим началом.
Добрый день, уважаемые читатели! Подбирая для вас новую книгу, решил, что стоит начать с общего ознакомления вас с таким народом как славяне. Этот народ крайне разнообразен по своему происхождению и развитию.В первую очередь, выделяют 3 группы славян:Западные – чехи, словаки,Восточные – русские,Южные – хорваты, сербы, словенцы,Надеюсь, что после изучения данной книги вы получите ответы на волнующие вас вопросы.
Значение «Истории Средних веков» двояко. Это самое объемное прозаическое произведение Леконта де Лиля, и оно более подробно, чем любая другая его работа, раскрывает его взгляды на историю и политику.
XIX столетие стало веком стремительного развития печатной культуры и профессионализации писательского труда. Какую роль в этом процессе играли женщины-авторы? Вопреки устойчивым стереотипам о викторианской эпохе, где женщинам якобы отводилась лишь роль хранительниц очага, обеспечивающих литераторам-мужчинам надежный тыл, книга Линды Петерсон доказывает, что писательницы были полноценными акторами книжного рынка: своим литературным трудом им удавалось завоевывать славу, устойчивый доход, а часто и положение в обществе. Главное внимание в монографии акцентируется на том, как писательницы викторианской эпохи, создавая и публикуя свои произведения, формировали образ пишущей женщины, тем самым выстраивая траектории литературного пути. Петерсон обращается к авторским стратегиям Гарриет Мартино, Мэри Хоувитт, Элизабет Гаскелл (и через нее – Шарлотты Бронте), Элис Мейнелл, Шарлотты Ридделл и Мэри Чамли. Творческие биографии этих женщин охватывают период с 30‑х годов XIX до начала XX века, показывая, как менялось отношение к пишущей женщине и как они сами переопределяли понятие «быть женщиной-автором». Линда Петерсон (1948–2015) – историк литературы, специалист по викторианской эпохе, профессор Йельского университета.
Каким был идейный кругозор, идеология, коллективные представления Московского царства XV – начала XVIII века? Насколько широк был круг сторонников «высоколобых» учений и насколько осмысленны были понятия политической культуры? Можно ли говорить о Российском государстве этого периода как об империи, монархии, республике? Кем считали себя подвластные этой страны, какие коллективные идентичности считали для себя значимыми? Почему в дополнение к летописанию, а отчасти на смену ему пришел такой жанр самосознания, как история, и как отличалось прошлое историков от прошлого летописцев и хронистов? В фокус исследования вошли такие идеологемы, как народ и Святая Русь, царь и император, постапокалиптическая история и Третий Рим, и такие формы коллективного политического действия, как дело народное, общая вещь, гражданство. Несмотря на немодерные технологии коммуникации, интенсивное сакральное чтение и неустойчивость доктрин суверенитета, российская культура была в этот период легитимной частью ренессансного мира, чему свидетельством служат как полемические сочинения, словарные и исторические высказывания интеллектуалов, памятники церемониальной, исторической, политической и бытовой мысли, так и следы рецепции событий в мире, анонимные дискурсы, визуальные репрезентации настоящего и прошлого. Московское царство втягивалось и в одну из наиболее значимых дискуссий модерной эпохи – о разоружении как необходимом условии гражданской жизни. Константин Ерусалимский – доктор исторических наук, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге.
Эпоха перестройки и окончания холодной войны была временем взлета либеральной интеллигенции, оказавшейся в этот период на авансцене политического театра. Почему этот подъем был столь непродолжительным, а падение – столь драматичным? Книга Гийома Совэ показывает парадоксальную и трагическую судьбу интеллектуалов, которые, поддерживая концентрацию власти в руках просвещенного реформатора, способствовали подрыву собственного политического проекта. Автор исследует сложную систему взаимоотношений между интеллигентами и властью на излете советского проекта, а также реконструирует систему ценностей, в рамках которой действовали главные акторы перестройки и демократических реформ. В центре внимания оказываются полемика внутри либеральных кругов, их взаимоотношения с националистами и коммунистами, принципиальные решения и компромиссы, на которые приходилось идти сторонникам демократии, и другие важнейшие аспекты политического становления современной России. Гийом Совэ – политолог, преподаватель Университета Монреаля.
В мае 1854 года российские имперские власти арестовали ишана Мухаммада Шарифа Мансурова по подозрению в заговорщических замыслах. Длившееся около девяти лет следствие породило информационную панику и слухи о возможных массовых беспорядках в Казахской степи на религиозной почве и привлекло публичное внимание, в том числе и со стороны правящих кругов. Почему фигура суфия Мансурова так интересовала колониальную администрацию и чем он представлял опасность? Какими знаниями о суфизме в Казахской степи в конце XVIII – первой половине XIX века обладали правительственные чиновники? Отличалось ли их восприятие этого исламского религиозного течения определенной объективностью или же опиралось на стереотипы и фантазии ориенталистского характера? В поисках ответов на эти вопросы П. Шаблей и П. Сартори обращаются к истории возникновения и контексту этого драматического дела. Анализируя его документальную основу и выводы привлеченных к следствию экспертов, авторы книги показывают, как дело Мансурова очерчивало изъяны российской колониальной системы управления и демонстрировало отсутствие последовательности у имперской политики по отношению к исламу и суфизму. Павел Шаблей – к. и. н., доцент Костанайского филиала Челябинского государственного университета; Паоло Сартори – сотрудник Академии наук Австрии, редактор журнала Journal of the Economic and Social History of the Orient.
Судебная реформа 1864 года стала попыткой радикальных преобразований российского общества, причем не только в юридической, но и в нравственной сфере. Начиная с 1830‑х – 1840‑х годов в публичном дискурсе человек, государство и его законы стали связываться сложной сетью различных понятий и чувств, а «долг совести» и «чувство истины» стали восприниматься как доступные всем сословиям средства этической ревизии русской жизни. В центре исследования Татьяны Борисовой – понятие совести, которое вступало зачастую в противоречивые отношения с понятием законности. Почему законность и судопроизводство в Российской империи стали восприниматься значительной частью образованного класса как безнравственные и аморальные? Как совесть получила большую преобразовательную силу, действие которой оказалось непредсказуемым для самих реформаторов? И почему порожденная переменами судебная практика стала ярким явлением русской культуры, но в то же время замедлила формирование правового самосознания и гражданского общества? Татьяна Борисова – историк, доктор права, доцент НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге.
Комплексное руководство по современным стратегиям и технологиям политических кампаний. Книга освещает вопросы манипуляции сознанием, этики использования данных, политической ответственности и границ пропаганды. Анализируются международные практики, предлагаются рекомендации по прозрачности и защите демократических процессов. Это незаменимый инструмент для политтехнологов, кандидатов и всех, кто интересуется честной и эффективной политической конкуренцией.
Книга третья представляет собой исторический обзор правления римских императоров, начиная с Клавдия и заканчивая Константином. Каждая глава посвящена отдельному правителю, описывая его путь к власти, ключевые события правления, личные качества, достижения, пороки и обстоятельства смерти.
Книга охватывает один из самых турбулентных периодов в истории Древнего Рима – переход от Республики к Империи. Время гражданских войн и политических кризисов. Возвышения сильных личностей (Марий, Сулла, Помпей, Цезарь, Октавиан). Насилием, проскрипциями и заговорами. Этот период заложил основы для дальнейшего развития Римской империи, но также показал, как внутренние конфликты и борьба за власть могут привести к краху республиканских институтов.