Жанр Книги по философии (страница 120)
Автор не боится откровений, принесенных на крылах Тёмной Силы. Автор не смущается откровениями, доставленными ему Высшим Разумом, могуществом Света. И если автор заявляет, что боится смерти, то лишь потому, что её боится всё живущее.За пределами повседневности есть иная реальность. Каждый вправе воображать её как угодно, но лишь действительно пребывающий в ней способен изложить правду об её истинной природе. Только вышедшим за пределы банального разума открывается Высшее Знание.
«Круг чтения, или Избранные мысли многих писателей об истине, жизни и поведении» – неоднозначно принятое современниками и незаслуженно забытое потомками философско-публицистическое произведение Льва Николаевича Толстого. Хотя специалисты и относят «Круг чтения» к позднему периоду творчества Льва Толстого, можно сказать, что работал он над ним всю свою писательскую жизнь. В дореволюционной России судьба книги складывалась непросто: слишком расходились суждения писателя о Боге и вере, богатстве и милосердии, государстве и войне с официальными взглядами Православной Церкви и властей предержащих. Тем не менее сегодня интерес к духовным исканиям великого соотечественника растет. На просторах Интернета можно найти сайты и блоги, посвященные «Кругу чтения», а соответствующая группа ВКонтакте объединила около трех тысяч почитателей этого произведения.
Александр Николюкин, известный российский историк литературы, ведущий специалист по идейному наследию Л. Н. Толстого, справедливо замечает: «Есть определенный смысл читать «Круг чтения» не подряд, а по темам, сгруппированным в Указателе содержания. Тогда мысль Толстого предстает в развитии, светит различными сторонами мудрости. Каждый может составить… свой небольшой «круг чтения».
Именно по такому пути пошли составители данного сборника, выбрав из обширнейшего толстовского материала те темы и мысли, которые, на наш взгляд, будут наиболее интересны и понятны современному читателю.
В книге собраны наиболее значительные поздние статьи видного отечественного философа Бориса Григорьевича Юдина (1943–2017), основателя и лидера биоэтики в России, написанные им самостоятельно и в соавторстве. Работы посвящены проблемам этики и методологии науки, развитию технонауки, методологии и задачам гуманитарной экспертизы, вопросам биоэтики, гуманитарным последствиям развития технологий «улучшения человека». В последние годы жизни Б.Г. Юдин разрабатывал философский ответ на вызовы, которые ставит перед современным человеком новая форма существования науки – «технонаука», включившая в себя технологии одновременно как средство и как движущую силу научного прогресса. Развитие современных технологий, в особенности – новейших биотехнологий «улучшения» человека, по-новому ставит вопрос о границах человеческой природы.
Основная идея, которую защищает автор – необходимость широкой общественной дискуссии вокруг науки и научных технологий, с привлечением всех заинтересованных сторон и ориентированной на всестороннюю оценку технологических рисков для человека. Философия и гуманитарное знание должны взять на себя функцию гуманитарной экспертизы новых технологий, которые трансформируют основные границы человеческого существования – между жизнью и смертью, между нерождённой и родившейся жизнью, между видами, а также между человеком и машиной. Науку необходимо понимать как ценностно ориентированное предприятие, и добросовестность научных исследований можно обеспечить только с помощью этического сопровождения научной деятельности.
Книга предназначена философам, социологам, психологам, биологам, медикам и всем, интересующимся проблемами этики науки и научных технологий в современном обществе.
Проект, материалы которого легли в основу данной книги, связан с проработкой вопроса о взаимоотношениях философии и идеологии в рамках серии научных мероприятий Института философии РАН, прошедших в 2016–2018 гг. Обращение Общеинститутского семинара к теме «Философия и идеология» оправдано одновременно и фундаментальностью, исторической заслуженностью этой темы, и ее особой остротой. Наблюдаемое изменение форматов и самой «онтологии» идеологического ставит вопрос о новом самоопределении философии в ее отношении к идеологии. Приходится в одно и то же время заново проходить азы отношения качественной философии к идеологии и осваивать новый язык говорения об идеологическом, а то и открывать для себя принципиально новую предметность. Идеологии часто нет там, где мы привыкли ее видеть, но она есть там, где мы ее не замечаем, в том числе в себе. Предлагаемая читателю книга о взаимоотношениях философии и идеологии является продолжением очень старого, но и попыткой начала нового разговора.
Книга всемирно известного австрийского психолога, создателя логотерапии Виктора Франкля представляет собой сборник лекций, в которых в доступной и увлекательной форме изложены основные идеи экзистенциальной психологии.Франкль анализирует причины появления мучительного ощущения бессмысленности жизни, которое царит в современном обществе, и дает свой рецепт избавления от страданий, вызванных этим ощущением. Многие лекции, составившие эту книгу, публикуются на русском языке впервые.
Это довольно непростая книга, как может показаться на первый взгляд. В ней этот первый взгляд может перевернуться с ног на голову, так сказать. Здесь содержатся 4 рассказа: «Дневник интроверта», «Борьба за право уважать себя», «С маской или без маски», «Твой лучший друг». Как-то так. Ну или вот так… :)
Это – последняя, четвертая книга проекта «СВИДЕТЕЛИ ВРЕМЕНИ», раскрывающего истинный ход истории человечества:1. Свидетельство Данте. Демистификация. Ваше Величество Поэт.2. Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол.3. Свидетельство «Гомера ↔ Вергилия». Демифологизация. Комментарии к «Троянской Войне».Данная книга – переработанное издание (1), где автор снимает большинство курсивов с неопознанных ранее исторических событий и персонажей.
Сочетая художественный метод с научным, автор обрисовывает Век агрессии как характерное время полного запуска механизма самопроизводства и развития агрессии. Современная жизнь, её интенсивность ведут к нарастанию выбросов агрессии в мире людей. Как явления действительности эти выбросы затухают, но их агрессивные сущности сохраняются в коллективных сознаниях. Эти сущностные агрессии не извлекаются метафизически, а являются ситуативно, чтобы выразиться в агрессивном поведении.
Притчи – кладезь мудрости. Облечённые в стихотворную форму, они более привлекательны, легче воспринимаются, лучше запоминаются. На страницах этой книги читателю предлагаются всевозможные увлекательные и удивительные истории – современные и идущие из глубины веков, строгие и иронические, популярные и доселе неизвестные, для искателей истины и для чтения в семейном кругу.«Отшельника долго терзали сомненья:Кому же доверить своё Откровенье?В итоге решил отнести на распутье…»
Эта книга явилась продолжением романа «Воспоминания старого шамана. Путь волка». Книга о шамане, живущем в родовом селении вместе со своей семьёй и с внуками. Она о людях, приезжающих сюда, чтобы поклониться духам своих предков, о народе, не забывающем своих корней и выполняющем свое предназначение на нашей земле.
Иммануил Кант (1724 – 1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии в мире. В своих трудах он затронул самые важные вопросы мироздания и человеческого общества, ввел многие основополагающие понятия, в том числе «категорический императив». По мнению Канта, категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом, и никакие внешние воздействия, так называемые «объективные причины» не должны мешать выполнению этих правил.
В книге приводятся работы Канта о нравственности, истоках добра и зла в душе человека, а также об императивных законах, нарушение которых ведет к деградации личности.
«Как народ существенно государственный, русские не годятся для мелочной политической борьбы: они умеют вести политику оптом, а не в розницу…Не имея же центра единения, русский народ растеривается, и его начинают забивать партикуляристические народности». – Так рассуждал известный русский политик начала XX века Л. Тихомиров.
Над этой же проблемой развития русской нации и русской государственности размышляет в предлагаемой читателю книге русский православный юрист и писатель Павел Иванович Дмитриев.
Каковы главные черты социальной и политической психологии русской нации? В чем и где искать надежные, несокрушаемые опоры для жизни, для движения в будущее? – Вот вопросы, на которые автор предлагает достаточно определенный ответ.
Эта книга представляет собой сборник статей-размышлений. Так сказать, мысли по случаю и «на злобу дня». Эти статьи написаны мной в 2016-2018 годах. Кто-то может во многом не согласиться с моими размышлениями. А кому-то они понравятся. Но я думаю, каждому читателю захочется оставить заметки на полях. Это размышления на духовно-нравственные темы, об искусстве, культуре и отечественной истории. А также о технологиях и проблемах современного общества. Также сборник содержит несколько статей на социальные темы. Эта книга, я думаю, будет интересна всем верующим людям. И тем, кто любит размышлять на досуге.
Книга посвящена обзору традиционного Пути правителя, образа жизни правителя, описанию роли обучения и самосовершенствования в его жизни, рассмотрены помощники и основное препятствие на Пути правителя, раскрыты этапы воплощения в жизнь искусства правления.Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся вопросами классического правления и самосовершенствования.
Посмотрите на лицо Путина, лицо Медведева. Внимательно посмотрите. Эти люди общества, которым управляет Закон, не построят никогда.Не убедительно?Вы просто невнимательно посмотрели на их лица. Посмотрите еще раз.Убедились?Если Медведев не поднимет экономику России никогда. Он поднимет все, что угодно, пенсионный возраст, ставку НДС. Но только не экономику России. То Путин никогда не заставит общество жить по Закону. Просто потому, что он сам – воплощение беззакония и чиновничьего произвола.