В книге раввинов "Агада" приводится примечательная легенда, связанная со смертью Авеля. В ней говорится: распластанное на земле окровавленное тело Авеля охраняла от хищных птиц и животных его собака. А Адам и Ева были в растерянности, поскольку не знали, что делать с этим телом: куда его нести, где его хранить. Дело было в том, что человеческий труп они видели впервые. Ввиду их положения, по воле Господа вблизи появляется ворона. В клюве она несет своего мертвого птенца. На глазах у Адама и Евы она выкапывает маленькую ямку и положив в нее птенца, посыпает сверху землей. Увидев это, муж и жена вырывают глубокую яму и предают сына земле.

Потомство Адама: Рождение Сифа и долголетие поколений

После смерти Авеля у Адама рождается сын, которого они называют Сифом. Это происходит, когда Адаму исполняется 130 лет от роду. После этого он живет еще 800 лет и умирает в 930-летнем возрасте (См. Бытие, 5:2-5). На протяжении периода между Адамом и Ноем) сменилось друг за другом 10 поколений. В эти времена люди отличались необычайным долголетием. Все из этих поколений, кроме Еноха, жили от 777 до 969 лет. Согласно Библии, никто из потомков Адама так и не дожил до 1000-летнего возраста. Больше всех прожил Мафусаил, скончавшийся, когда ему исполнилось 969 лет.

Смешение потомков Сифа и Каина

Некоторое время потомки Сифа живут отдельно от потомков Каина и не входя ни в какие сношения. Однако по истечении многих веков разделяющая их стена исчезает. Придерживающиеся разных моральных понятий потомки общего рода начинают вступать в браки. Эти смешанные браки оказывают отрицательное воздействие на потомков Сифа: они все чаще встают на дурную дорогу и забывают о существовании высших сил.

Моральный упадок и божественное предупреждение

Наступают такие времена, когда никто, кроме семьи Ноя и тех, кто придерживаются его взглядов, не поминают имени Господа. Тогда Господь устанавливает для вероотступников срок в 120 лет для духовного и морального возрождения. Когда отпущенное им время истекает, выясняется, что они не только продолжают вести свой распутный образ жизни, но и доходят до крайних его проявлений. Тогда Господь предупреждает пророка Ноя о своем намерении наслать потоп, который сотрет развратных безбожников с лица земли.

Обвинения Адама в апокрифических текстах

В не принимаемых, как священные, протестантами книгах Ветхого Завета (3-я книга Ездры, 3:20-22, 2-я книга Варука 54:15,19) пророк Адам обвиняется в том, что он принес в мир смерть.

Исламская философия смерти

Здесь хотелось бы привлечь внимание читателей к одному важному аспекту, отличающему отношение мировых религий к вопросам смерти. В то время, как в иудаизме и христианстве смерть расценивается как божья кара, согласно философии ислама, человеческая жизнь является ареной испытаний перед загробной жизнью. Это не кара. Как говорит наш Пророк, смерть для мусульман является искуплением грехов.

Адам в хадисах Пророка Мухаммада

Имя пророка Адама многократно упоминается в хадисах Пророка Мухаммада. В одном из них говорится: "Среди всех дней самый важный день – пятница, поскольку в этот день был сотворен Адам, в этот день был сотворен рай, в этот день Адам вошел в него, и в этот же день из него был изгнан" (Сахих Бухари). В другом хадисе мы читаем: "Сотворив Адама, Аллах сказал ему: "Подойди к ангелам и послушай, как они будут тебя приветствовать, потому что ты и твои потомки при встрече будут приветствовать друг друга этими словами." Подойдя к ангелам, Адам сказал: "Ассаламу алейкум!" В ответ он услышал: "Ассаламу алейка ва Рахматуллаху!".