Всемирный Потоп и его последствия

По завершении погрузки ковчега начался проливной дождь, продолжавшийся 40 дней. Уровень воды повышался в течение 110 дней, затем началось его снижение, длившееся 150 дней. На 74-й день отлива стали видны горные вершины. На 114-й день Ной выпустил ворону и голубя, чтобы узнать, есть ли суша. Птицы вернулись, не найдя суши. Через семь дней голубь принёс зелёный лист, что указывало на появление свободных от воды участков. Через 22 дня вода значительно спала, а через 70 дней полностью иссохла, и Ной с семьёй ступили на землю.

Наследие Ноева ковчега

Считается, что останки Ноева ковчега находятся на территории Турции на склонах горы Агры (Арарата). Предполагается, что во время потопа уровень воды поднялся на 15 локтей (около 7 метров). По подсчётам, промежуток времени между началом потопа и полным спадом воды составил 377 дней (см. Бытие, 7:6-20).

Жертва и завет с Господом

Едва ступив на землю, Ной приносит жертву в честь Господа. После этой церемонии между Аллахом и Ноем заключается завет. Данный до того Адаму сан наместника Бога на земле передаётся Ною, и он становится её верховным правителем. Людям даётся разрешение питаться растениями и мясом. Мясо со следами крови объявляется запретным (см. Бытие, 8:4-19).

Радуга как символ завета

В качестве символа заключения завета с людьми Аллах определяет радугу. Исследователи Библии по-разному объясняют этот выбор. Одни отмечают, что до потопа земля питалась не дождём, а влагой туманов и подземных источников, а радуга возникает только после дождя. Возникновение этого природного явления возвещает о конце дождя и о заключении мира. Увидев радугу, люди должны были вспоминать об этом завете и укрепляться в своей вере во Всевышнего (см. Бытие, 9:1-17).

Семья Ноя и проступок Хама

Кроме Сима, в Ветхом Завете упоминаются имена двух других его сыновей: Иафета и Хама, а также сына Хама и внука Ноя (Нуха) – Ханаана. Здесь же рассказывается, как недостойный поступок Хама стоил ему и его сыну проклятия пророка (см. Бытие, 9:20-23). Опьяневший от виноградного сока Ной отправляется спать в свою хижину. Зашедший туда Хам видит, что отец спит крепким сном, а тело его обнажено. Вместо того чтобы укрыть его, он со смехом выбегает наружу и рассказывает братьям, в каком виде он застал спящего пророка. Сим и Иафет, чтобы не видеть отца в этом состоянии, поворачиваются спиной вперёд и задом входят к отцу. Укрыв его, они уходят. Проснувшись, Ной узнаёт о недостойном поведении Хама и его смехе над ним. Тогда он предаёт проклятью и Хама, и сына его Ханаана. Обратившись к Хаму, он говорит, что Господь благословит род Сима, а его (Хама) потомки будут прислуживать симовым.

Пьянство как грех

Исследователи религии считают, что в основе греховного образа жизни идолопоклонников, в первую очередь, лежало пьянство, и что ещё во времена Ноя правоверным было послано предупреждение о вреде употребления одурманивающих напитков.

Потомки Ноя. Происхождение народов

Согласно Ветхому Завету, все живущие на свете люди являются потомками трёх колен Ноя (Нуха) (см. Бытие, 10:1-32). От этих колен произошли 70 ветвей и 70 племен. Четырнадцать из этих племен вышли из колена Иафета, тридцать – из колена Хама, и двадцать шесть – из колена Сима.

Трудолюбие и земледелие

О потомках пророка Ноя существуют и другие предания. В одном из них говорится, что происшедшие от него потомки были большими тружениками. Их считают создателями плуга, косы и серпа, используемых в земледелии.

Виноград и его происхождение

В другом предании объясняется, каким образом Ной раздобыл саженцы винограда. Из этого предания следует, что они ведут своё начало от ветвей росшего в раю дерева познания зла и добра. Однажды ветвь с этого дерева упала в реку Элем, что вытекала из рая, и течение принесло её прямо в руки Ною.