Возвращение в Ханаан и разделение с Лутом

Собрав своих людей, Аврам покинул Египет и направился в Вефил. Там его племянник Лут создал семью и вел отдельное хозяйство. Однажды между пастухами Аврама и Лута вспыхнула ссора из-за пастбищ. Устав от конфликтов, Аврам предложил Луту разделить владения: «Пусть не будет раздора между нами, выбери себе землю, какую хочешь». Лут выбрал плодородные земли на южном берегу Мертвого моря и поселился в Содоме. Аврам же обосновался в окрестностях Хеврона, продолжая свой путь под водительством Аллаха.

Спасение Лута и победа над царями

Однажды царь Элама объединился с тремя соседними правителями и напал на Содом, Гоморру и прилегающие города. Разграбив их, они захватили добычу и пленных, среди которых оказался Лут со своей семьей. Узнав о случившемся, Аврам собрал отряд из 318 всадников и бросился в погоню. Разгромив вражеское войско, он освободил пленных и вернул похищенное добро (Бытие 14:13–16).

Встреча с царями Содома и Салима

Полные благодарности, царь Содома Бера и царь священного города Салима (Иерусалима) Мелхиседек встретили Аврама хлебом и вином, чествуя его как победителя. Мелхиседек, единственный духовный наставник Аврама, получил от него десятую часть добычи. В христианской традиции этот дар считается символичным: Мелхиседека почитают как прообраз Иисуса Христа, явление теофании (Послание к евреям 7:4–10). Царь Содома же предложил Авраму оставить добычу себе, вернув лишь пленных. Аврам ответил: «Поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама» (Бытие 14:17–23). Подозревая порочность правителя Содома, Аврам предпочел полагаться только на дары Господа.

Новое откровение и завет с Богом

Вскоре Аврам получил новое откровение. Господь сказал ему в ночном видении: «Не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя будет весьма велика». Аврам, оставаясь бездетным, выразил сомнение, указав на Елиезера из Дамаска как возможного наследника. Бог же обещал, что его наследником станет сын от его чресл, а потомков будет столько, сколько звезд на небе. Господь также предрек, что потомки Аврама будут пришельцами в чужой земле и будут угнетаемы 400 лет (Бытие 15:1–13). После этого Аврам заключил с Господом завет, укрепивший его веру в божественное обещание.

Рождение Исмаила

Сара, будучи бесплодной, по обычаям того времени разрешила Авраму взять в дом рабыню Агарь (Хаджар), арабку по происхождению, чтобы родившийся от нее ребенок стал наследником. Агарь забеременела, но вскоре начала вести себя не как рабыня, а как член семьи, вызвав гнев Сары. Разгневанная Сара изгнала Агарь, и та стала скитаться по пустыне.

Ангел Господень явился Агари и повелел ей вернуться к Саре, пообещав, что ее потомство умножится и сын, названный Измаилом, станет родоначальником великого народа: «Он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него» (Бытие 16:8–12). Агарь вернулась и родила Измаила, когда Авраму было 86 лет.

Переименование и обряд обрезания

Когда Авраму исполнилось 99 лет, Господь явился ему с новым откровением. Отныне он должен был называться Авраамом – «отец многих», а Сара – Саррой, «матерь многих». Бог повелел ввести обряд обрезания для всех мужчин общины как знак завета. Необрезанные не могли считаться частью народа Божьего. Авраам, начав с себя и Измаила, совершил обряд над всеми мужчинами своего дома (Бытие 17:4–27).

Явление трех гостей и пророчество об Исааке

Вскоре в лагерь Авраама пришли три необычных паломника. Он радушно принял их, пригласив в шатер. Один из гостей объявил, что у Сарры родится сын, которого назовут Исааком. Услышав это, Сарра рассмеялась, сказав: «Как я, старая женщина, могу родить ребенка?» Гость ответил: «Разве есть для Господа что-либо невозможное?» (Бытие 18:1–15). Гости направились к Содому и Гоморре, и Авраам, провожая их, понял, что один из них – Господь. Узнав, что города будут уничтожены за грехи, Авраам спросил: «Если в них найдется 50 праведников, ты и их уничтожишь?» Господь ответил, что пощадит города даже ради десяти праведников (Бытие 18:23–33).